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盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界( 二 )

玉器盤玩皮殼盤玉盤摩


盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界
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3、其實玉并不需要刻意的盤 ， 只需貼身帶著或掛于腰間就可以了 。 拿到玉之后 ， 溫水洗凈后 ， 就可貼身佩帶了 ， 你起初會發現每天早上玉件會變得油潤些 ， 這時用手盤玩幾下 ， 享受下玉的溫潤 ， 但這起初的油潤是表面的現象 ， 是它吸附了人身上油脂的結果 ， 你如果洗一下的話 ， 它又會恢復原狀的 。 之后會發現越來越易出油的 ， 即便剛洗后 ， 一盤馬上就變得很油了 ， 這樣出來的油脂光澤會顯得較溫潤渾厚 。 這種渾厚感是來自于宏觀上的不平與微觀上的光滑的結合 。 這是任何打磨所達不到的效果 。
這樣的盤玉過程是很美的 ， 你會感覺到玉的一點點的變化 。 最終你會感覺那玉已融入了你 ， 成為你的一部分了 ， 就像你的手和腳一樣 。
盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界
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【盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界】古人盤玉方法
出土的古玉 ， 多數有色沁 ， 但暗淡不顯 ， 因此以還原為貴 。 如果得到一塊真舊而有多種色沁的古佩玉 ， 藏而不玩 ， 則等于暴殄天物 ， 得寶如得草而已 。 通常出土的古玉 ， 因為出土的地點不同 ， 所以蝕銹和色沁的性質亦不同 。 比方 ， 南方出自水坑的 ， 或地氣特別潮濕、地層特別多積水的 ， 出土的古玉就多水銹 。 北方出自干坑的 ， 多數古玉的土蝕亦多 。 如果出自火坑的 ， 古玉的玉身便干燥 。 由于土吃水蝕 ， 加上干濕不同的經年累月煎熬 ， 古玉即使有最美麗豐繁的色沁 ， 亦會隱而不彰 ， 藏而不露 。 玉理本身有深淺色 ， 同時亦浸積了不少污濁之氣 。 若不加以盤之玩之 ， 便玉理不顯 ， 色沁不出 ， 污濁之氣不除了 。 若要上佳色沁的古玉顯出寶石之色 ， 必須講究盤功 。 古人認為 ， 古玉器溫潤純厚 ， 晶瑩光潔 ， 尤其各種色沁之妙 ， 如同浮云遮日 ， 舞鶴游天 ， 富有無窮的奇致異趣 ， 不僅悅人之目 ， 且能悅人之心 。 但古玉縱然具有最美的色沁 ， 如不加盤功 ， 隱而不彰 ， 玉理之色更不易見 ， 玉性不還 ， 形同頑石 。
盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界
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古人玩玉 ， 稱為“盤玉” 。 故前人十分重視和講究盤玉之法 ， 我國古代民間玩玉 ， 將盤玉分為急盤、緩盤、意盤三種方法：
一、急盤法 。 也有人稱之為武盤 。 急盤就是必須佩帶在身邊 ， 用人氣養之；因人體有熱、有汗氣 。 佩帶了幾個月之后 ， 古玉的質地會漸漸變硬 ， 那時 ， 我們可以用干凈的舊布擦它 ， 擦至稍有起色 ， 再用新布來擦 。 不過 ， 切勿用有色的布 ， 應該用白布和粗布比較適當 。 愈擦 ， 古玉便愈熱 ， 所以不可間斷 。 擦得愈多 ， 灰土的濁氣和燥性愈易自然褪去 ， 受色的地方自然能夠凝結 ， 色光愈內蘊就愈靚 。 雖是急盤 ， 但同樣要日久有功 。
盤玉|正確的盤玉方法：帶你進入“玉”的最高境界
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二、緩盤法 。 也有人稱之為文盤 。 就是時常把佩玉系在腰間 ， 借人氣來養之 。 緩盤則必須有耐性 ， 不能急躁 ， 亦可說是古人養性的一種方法 。 通常緩盤兩三年 ， 古玉的色微顯而已 ， 非要養好多年 ， 色素不易鮮明 。 若佩系十多年 ， 可能使古玉復原 。 據玩玉專家經驗 ， 秦漢時期的古玉 ， 佩系于腰間十多年 ， 才可復原 。 若是夏商周三代的古玉還不行 ， 必須佩系更久 ， 以五六十年的時間 ， 始易復原 。