屈原(約前34O—前278年) ， 我國(guó)古代的偉大詩(shī)人和政治家 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾任楚國(guó)的左徒、三閭大夫，遭讒去職后被放逐，長(zhǎng)期流浪沅、湘地域 。公元前278年，秦攻陷楚國(guó)國(guó)都郢，屈原深感政治理想破滅，遂于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死 。
在的桃花江畔，千百年來(lái)流傳著屈原曾在這里隱居，作《天問(wèn)》、《離騷》的傳說(shuō) 。清《一統(tǒng)志》載：“鳳凰山，在益陽(yáng)縣西65里的桃花江，傳為屈原作《天問(wèn)》處 。于此渡江，而行吟澤畔，即《楚辭》《涉江》處也 ?！?br />
隱居花園洞
屈原遭到奸臣陷害被流放 ， 從荊州過(guò)長(zhǎng)江 ， 渡洞庭，經(jīng)常德，到漢壽，出十里柳溪到桃江羞山，尋訪隱居在羞山的楚狂陸接輿遺蹤，留下了“接輿髡首兮”的詩(shī)句 。
進(jìn)入桃花江后 ， 屈原棄舟登岸，騎馬沿著望浮古驛道的崎嶇山路繼續(xù)南行，“旦余濟(jì)乎江湘”，“步余馬兮山皋，邸余車(chē)兮方林”，在桃江停下流浪的腳步 。
在今天的桃江花園洞村，留下了許多屈原隱居的傳說(shuō)和遺跡 。村口的“下馬坪”和“下馬石”是客人拜訪三閭大夫下馬的地方，村后有為紀(jì)念屈原而取名的“端陽(yáng)山”，村里有多處“三閭橋” 。在楊家侖上的山腰有“屈女墓”，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)“屈原小姐”墓，相傳屈原的寶劍給愛(ài)女繡英陪葬，有四塊金磚墊棺；墓在竹林中，竹葉蓋滿(mǎn)芳冢 。書(shū)房村的“書(shū)房屋場(chǎng)”是屈原居住、讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)的地方，規(guī)模很大 ， 占地約十畝地，原始的屈原屋場(chǎng)已無(wú)法查考，現(xiàn)在殘存的是明以后的老屋場(chǎng) 。此外，據(jù)傳還有“鳥(niǎo)嘴山”是屈原養(yǎng)鳥(niǎo)的地方，“鴨嘴塘”是屈原養(yǎng)鴨的地方；“放牛沖”是屈原養(yǎng)牛耕作之地 。古籍《益陽(yáng)之勝地與名人》載：“花園洞，鳳凰臺(tái)南五里，石鼓數(shù)座 ， 相傳為屈原讀書(shū)處 。洞口有三閭橋，洞內(nèi)有原女繡英墓……”《桃江縣志》還載：“花園洞原有古廟 ， 內(nèi)祀屈原塑像，俗稱(chēng)鳳凰廟 ， 今已無(wú)存 ?！?br />
屈原酷愛(ài)蘭花，讀書(shū)寫(xiě)作之余，種了很多蘭花，“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”(《離騷》)，相傳“花家坪”就是他的花圃 。屈原種下的蘭花代代相傳，如今 ， 花家坪已成為蘭花種植基地，所培育的蘭花品種繁多，優(yōu)雅芳香，聞名海內(nèi)外 。
屈原隱居在花園洞，過(guò)著恬靜的田園生活，創(chuàng)作了不朽的詩(shī)篇 ?！峨x騷》中很多詩(shī)句直接描述了桃花江一帶的風(fēng)物 。如“黃榮可以盈室兮”，“榮”音綠，就是桃花江山中到處都有的淡竹葉；還有“蓀”，溪蓀，就是溪邊長(zhǎng)的石菖蒲；“摘琮枝以為羞兮” ， 羞，通修，即臘肉；“戶(hù)服艾以盈要兮”，是典型的益陽(yáng)、桃江風(fēng)俗 。楚地尚巫，千百年來(lái)在益陽(yáng)民間都有“收魂”的風(fēng)俗 ， 而且流傳至今 。屈原受這種風(fēng)俗的影響，在去往汨羅投江明志之前，為自己寫(xiě)了《招魂》：“湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心 ?；曩鈿w來(lái) ， 哀江南 ?！?br />
問(wèn)天鳳凰山
鳳凰山矗立在資江之濱，山上有天問(wèn)閣 。據(jù)清《一統(tǒng)志》載：“相傳此地乃屈原作《天問(wèn)》處，山下舊有廟曰鳳凰廟 。祀原與夫人，俗稱(chēng)鳳凰神，每端陽(yáng)競(jìng)渡輒祀之，清道光年間廟毀，今存遺址 ?！?br />
相傳，屈原涉水桃花江，經(jīng)過(guò)江畔一山，見(jiàn)山上有古廟 ， 香煙繚繞、鼓樂(lè)喧天，便問(wèn)船夫是什么廟如此熱鬧 。船夫說(shuō)，這是楚先王的宗廟 。
屈原吩咐船夫停船上岸，穿過(guò)桃林來(lái)到王廟大殿前庭 。太卜見(jiàn)是三閭大夫來(lái)了 ， 恭恭敬敬地問(wèn)道：“大夫光臨，有何指教 ?！鼻f(shuō)：“我有許多疑團(tuán)，百思不得其解 ， 特來(lái)請(qǐng)教 。”太卜鄭詹尹說(shuō)：“大夫有何難事，不妨講來(lái) ?！鼻了剂艘粫?huì)，問(wèn)道：“請(qǐng)你幫我卜一卦，我應(yīng)該勤勤懇懇，忠誠(chéng)老實(shí)呢，還是敷衍塞責(zé) ， 應(yīng)付差事?我應(yīng)該是非分明，直言不諱呢 ， 還是阿諛?lè)畛?，茍且偷?我們應(yīng)該和駿馬并駕馳驅(qū)呢，還是像老牛拉破車(chē)?人世間為什么這樣渾濁，黑白不分?為什么銅鐘被人打爛，而將瓦缽敲得像雷鳴?為什么那些忌賢妒能的人飛揚(yáng)跋扈，而德高望重的人卻埋沒(méi)無(wú)名……”太卜無(wú)言以答，只能抱歉地說(shuō)：“大夫的疑問(wèn)，我實(shí)在無(wú)法回答，您最好去問(wèn)上天 。它是萬(wàn)能的神 ， 也許能回答得出 ?！鼻瓏@息道：“上天恐怕也難以回答啊!”
屈原拋下站在那里發(fā)愣的太卜，獨(dú)自在廟里仔細(xì)觀賞壁畫(huà) 。壁畫(huà)里有天象、山川、河流，有三皇五帝，還有許多神靈鬼怪和楚地民間傳說(shuō)故事的內(nèi)容 。壁畫(huà)觸發(fā)了屈原心中的積憤 ， 一路上聽(tīng)到的“南夷”《盤(pán)王大歌》又在耳邊回響起來(lái) 。屈原登上王廟的倚天樓，便面對(duì)蒼天高聲質(zhì)問(wèn)：“天上是不是真有神靈，如果有萬(wàn)能的神，為什么對(duì)人間疾苦不聞不問(wèn)?為什么你讓好人遭殃，壞人橫行?為什么貪贓枉法的人能升官發(fā)財(cái)，而清正廉明的人卻遭冤屈?上天啊，你的脾氣為什么如此反復(fù)無(wú)常?你有沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)……”
一個(gè)個(gè)問(wèn)題像一團(tuán)團(tuán)烈火、一支支利箭直飛天庭 。天帝慌忙傳令將南大門(mén)緊緊關(guān)閉，又派云神布下濃云，雨神下起暴雨，風(fēng)神卷起狂風(fēng) 。霎時(shí)間，日月無(wú)光、天昏地暗、風(fēng)狂雨驟、電閃雷鳴 。屈原的帽子吹掉了、長(zhǎng)袍淋濕了、嗓子喊啞了，但他毫不畏懼 ， 還是站在那兒，仰天長(zhǎng)問(wèn) 。
這時(shí) ， 一對(duì)金鳳凰正在南海飛翔，聽(tīng)到屈原聲聲呼喊，飛到屈原身邊 ， 它們點(diǎn)燃松枝為屈原照明，張開(kāi)美麗的翅膀?yàn)榍瓝躏L(fēng)遮雨 。屈原一口氣提出一百七十多個(gè)問(wèn)題，問(wèn)了三天三夜 ， 狂風(fēng)刮了三天三夜，暴雨下了三天三夜 。到了第四天 ， 天帝見(jiàn)怎么也嚇不倒屈原，只好喝退風(fēng)雨雷電 ， 打開(kāi)南天門(mén)，重放光明 。此時(shí)，老百姓從四面八方一齊涌向楚王廟，向屈原頂禮膜拜 。
后來(lái)，當(dāng)?shù)氐娜藗冏鹎瓰椤傍P凰神”，此山也成了鳳凰山 ， 楚王廟改名為“天問(wèn)閣”，也稱(chēng)“鳳凰廟” 。傳說(shuō)，每逢風(fēng)雨交加的夜晚 ， 人們走上天問(wèn)臺(tái)時(shí)，還能聽(tīng)到屈原質(zhì)問(wèn)天帝的聲音 。
“天問(wèn)閣”到清代還有，與滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為江南四大名樓 。閣五層高十八米，飛檐流閣，雕梁畫(huà)棟，有石刻、彩塑、木雕，有碑文記載屈子在此所作《天問(wèn)》篇 。鳳凰山、天問(wèn)閣成為歷代文人墨客憑吊吟詠之所，清代大學(xué)者魏源作聯(lián)：“擊劍長(zhǎng)吟，遙想賈生對(duì)策；落帆小憩 ， 閑尋屈子書(shū)臺(tái) ?！鼻宓拦鈨山偠教珍髀?lián)：“天問(wèn)無(wú)聲，屈子當(dāng)年留石鼓；舟行有幸，鯫生今日訪漁磯 ?！碧靻?wèn)閣毀于清道光年間的一場(chǎng)大火 ， 今僅存“古天問(wèn)閣遺址” 。
垂釣桃花江
鳳凰山下的資水邊，有一四米見(jiàn)方的青砂巖石，伸向江中 ， 巖面平坦，臨江一面陡峭如削，相傳屈原在此垂釣，故名屈子釣臺(tái)，它是中華大地“五大”古釣臺(tái)之一 。
一日，屈原靜坐釣魚(yú)臺(tái)釣魚(yú)，忽見(jiàn)江邊走來(lái)一鶴發(fā)童顏老者，自稱(chēng)是前朝丞相姜子牙 。屈原甚是驚喜，忙問(wèn)太公 ， 為何在渭水用直鉤釣魚(yú)，姜太公答曰：我非釣魚(yú)，乃釣文王也 。果然姜太公贏得了周文王的賞識(shí) ， 做了文王的軍師，輔助文王推翻了紂王的暴政 。屈原聽(tīng)罷，恍然大悟，正想入非非之際，一大魚(yú)一口吞食魚(yú)餌，屈原忙扯釣竿，不想用力過(guò)猛 ， 朝后一仰，將釣魚(yú)臺(tái)臨江一面靠了個(gè)背印，不覺(jué)醒來(lái)，原是南柯一夢(mèng) 。今釣魚(yú)臺(tái)酷似背仰的痕跡，傳為屈原所為 。在背印的石壁上，依稀可辨一組壁畫(huà) ， 左刻屈子行吟澤畔圖，右刻一八角亭，中有神像 ， 雖久經(jīng)風(fēng)雨，仍依稀可辨 。
【三閭大夫屈原 三閭大夫屈原的傳說(shuō)】版權(quán)歸原作者所有，向原創(chuàng)致敬
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