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中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話指出：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系 ， 學(xué)古不泥古、破法不悖法 ， 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉 。 ”作為致力于繁榮中國書法藝術(shù)的一員 ， 我對此感受頗深 。漢字是傳承中華文明的重要載體 。 作為漢字藝術(shù)的書法 ， 肩負(fù)著記錄歷史、反映時(shí)代的使命 ， 以及抒發(fā)情志、感悟生活的功能 。 在歷史文脈賡續(xù)與社會(huì)生活變遷中 ， 書法早已成為中華民族文化藝術(shù)的瑰寶 ， 成為中國人一種修身養(yǎng)性的生活方式 ， 于世代傳承中彰顯人文情懷 。當(dāng)我們回顧歷代書法經(jīng)典時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 這些作品往往具有相似的特質(zhì) 。 內(nèi)容上 ， 它們大多記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活或事件 ， 傳遞著厚重的歷史文化意蘊(yùn)；藝術(shù)表現(xiàn)上 ， 它們常在繼承傳統(tǒng)的同時(shí) ， 融入新元素 ， 包括時(shí)代特征與筆墨技法 ， 繼而攀登至一個(gè)時(shí)代的書法藝術(shù)高峰 。 比如 ， 東晉王羲之《蘭亭序》記錄了當(dāng)時(shí)盛大的雅集活動(dòng) ， 盡善盡美的書風(fēng) ， 寄托著創(chuàng)作者對自然揮灑的追求；欹側(cè)多姿的書體 ， 展現(xiàn)了創(chuàng)作者深厚的筆墨功底 。 唐代顏真卿《爭座位帖》筆法圓勁、神韻雄逸 ， 字里行間散發(fā)著忠義之氣 。 宋代黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩帖》借景抒情 ， 寫出創(chuàng)作者對舊友的思念 ， 書法入古出新 ， 字勢開張 ， 縱橫奇崛 ， 成為尚意書風(fēng)的經(jīng)典 。 內(nèi)容與形式的創(chuàng)變 ， “文”與“質(zhì)”的互動(dòng) ， 傳統(tǒng)文脈與時(shí)代精神的融合 ， 使這些書法作品擁有了永久的生命力 ， 也為當(dāng)代留下寶貴的文化遺產(chǎn) 。無論古今 ， 書法藝術(shù)創(chuàng)作都需緊跟時(shí)代步伐 。 內(nèi)容與形式相統(tǒng)一 ， 可以強(qiáng)化具有時(shí)代特征的敘事表達(dá)或詩性傳遞 。 如此 ， 書法作品才有生命 ， 才有魅力 ， 才有根基 。 我們這一代書法工作者 ， 擁有前人難以企及的良好創(chuàng)作環(huán)境 ， 見證了新時(shí)代新風(fēng)貌 。 如何將內(nèi)心的自豪與感奮化為藝術(shù)語言？自2008年起 ， 我逐步深化通過書法記錄時(shí)代的認(rèn)識(shí) ， 并努力創(chuàng)作 ， 力圖為時(shí)代留下獨(dú)特的藝術(shù)印記 。 10余年來 ， 我先后創(chuàng)作了《我的中國心》《體育頌》等數(shù)十件涵蓋草、篆、隸多種書體的藝術(shù)作品 ， 通過對重大事件的詩性表達(dá) ， 詮釋我對于社會(huì)文化的深層思考 。在創(chuàng)作中 ， 對于書法形制的選擇關(guān)系著作品的最終呈現(xiàn)效果 。 自古以來 ， 書法藝術(shù)形制繁多 ， 其中經(jīng)典長卷尤其是草書長卷 ， 頗為后人所珍視 。 如唐代張旭、懷素 ， 北宋黃庭堅(jiān) ， 明代祝允明、王鐸等人的草書長卷 ， 讓后代仰之彌高 。 要盡情書寫今朝豪情 ， 長卷形式亦是最佳選擇之一——文本容量大 ， 能讓創(chuàng)作者縱情揮灑 。 尤其是以大草寫就的長卷 ， 縱橫捭闔 ， 一氣呵成 ， 更符合這個(gè)時(shí)代的恢弘氣象 。 在我創(chuàng)作的20多件不同內(nèi)容、不同書體的長卷作品中 ， 尤以大草長卷為多 ， 如《世紀(jì)脊梁》《自作詩·時(shí)代抒懷》等 。 作品尺幅的增大 ， 使得駕馭長線的難度也隨之增大 ， 筆墨的開合、收放、聚散、方圓與矛盾處理不僅要到位 ， 更要到“味” 。 經(jīng)過反復(fù)研究和琢磨 ， 我以大開大合的形式建構(gòu) ， 強(qiáng)化筆墨的詩性特質(zhì) ， 力求做到開合有度、虛實(shí)相生 ， 首尾呼應(yīng)、跌宕起伏 。 總結(jié)多年來的長卷創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn) ， 我認(rèn)為不管是草書還是篆隸長卷 ， 從技法到風(fēng)格都應(yīng)在個(gè)性化表達(dá)中追求審美內(nèi)質(zhì)——中國氣派、中國風(fēng)范 ， 讓中華美學(xué)在當(dāng)代更好發(fā)揮化育和引領(lǐng)的功能 。書法藝術(shù)要契合時(shí)代審美 ， 離不開傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新 。 自20世紀(jì)80年代末 ， 我便開始進(jìn)行“以篆入草”和“以草入篆”的探索 ， 意在推動(dòng)當(dāng)代碑帖相融的審美理想不斷完善 。 以2017年所作32米長卷《軍魂頌》為例 ， 我以篆籀筆法入草 ， 追求宋代和宋代以前經(jīng)典之作的大草風(fēng)范 ， 將清代碑學(xué)博大輝煌的金石氣、傳統(tǒng)帖學(xué)儒雅古逸的書卷氣相融 ， 努力做到氣格沉雅、縱橫奇逸、宏闊蒼遒 。 在墨法上 ， 巧用渴墨、燥鋒、宿墨 ， 使墨調(diào)、墨態(tài)濃淡相宜、潤渴互補(bǔ) 。 在章法布局上 ， 營造形制布白的二度空間 ， 整幅長卷氣息暢通 。 這只是我嘗試將碑帖相結(jié)合的部分實(shí)踐 。 中華書法藝術(shù)發(fā)展到今天 ， 積累了豐厚財(cái)富 ， 隨著時(shí)代變遷 ， 藝術(shù)創(chuàng)作還會(huì)不斷變化 ， 還需不斷融入現(xiàn)代文化元素與時(shí)代精神 。 只有這樣 ， 才能推動(dòng)書法藝術(shù)更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展 。扎根生活沃土 ， 在日新月異的時(shí)代大潮中 ， 深入研究把握“創(chuàng)”的脈搏所在 ， 以書法藝術(shù)反映生機(jī)盎然的社會(huì)風(fēng)貌 ， 將個(gè)人生活體驗(yàn)升華為時(shí)代藝術(shù)審美體驗(yàn) ， 是當(dāng)代書法藝術(shù)創(chuàng)作的必由之路 ， 也是一名書法工作者的社會(huì)擔(dān)當(dāng) 。（作者為中國書法家協(xié)會(huì)顧問）

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