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|青未了｜探訪八棱碑

金剛經(jīng)文物歐陽詢經(jīng)幢

探訪八棱碑
姜寶兵
在山東禹城黎濟(jì)寨村已矗立千年的八棱碑 ， 考古學(xué)名八棱經(jīng)幢 ， 主體刻有“金剛經(jīng)” 。 因頂部有蓮花圖案 ， 當(dāng)?shù)匕傩招蜗蟮亟兴拌F樹開花” 。 近來頗為好古 ， 對(duì)禹城境內(nèi)的文物古跡產(chǎn)生了濃厚的興趣 。 在一個(gè)陽光明媚的下午 ， 約了志同道合的朋友 ， 一起去尋訪久聞大名的八棱碑 。 作為禹城市唯一宋代金石碑刻 ， 八棱碑屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)文物、山東省一級(jí)保護(hù)文物 。
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乘坐公交車來到張莊鎮(zhèn)的黎濟(jì)寨 ， 兩人步行走到西邊的村口 ， 來到八棱碑跟前 ， 只見這塊石碑碑高6米余 ， 上下共14節(jié) ， 節(jié)節(jié)做工細(xì)致 ， 雕琢精巧 ， 詮釋著宋代金石雕刻的高超藝術(shù)技巧 。 碑刻從下往上依次為：底座為正方形 ， 由兩塊厚20厘米的長(zhǎng)板石拼對(duì)而成；上為蓮花寶座 ， 座上雕有八大羅漢 ， 形態(tài)各異 ， 環(huán)眼暴突 ， 蹲式卡腰 ， 肩上扛著沉重的八棱經(jīng)幢；再往上亦為蓮花寶座 ， 刻有立佛 ， 并堆臥盤旋雕龍 ， 邊沿飾三紋圖案 ， 均為八棱狀；上節(jié)有飛天浮雕 ， 八尊雕佛嵌在盤龍下節(jié) ， 八棱云紋蓮花封頂 。 集中表現(xiàn)了宋代金石雕刻的高度技巧和藝術(shù)成就 。
總觀全碑 ， 上下十余節(jié) ， 節(jié)節(jié)做工細(xì)致 ， 雕刻精巧 ， 造型逼真生動(dòng) ， 標(biāo)志著宋代金石刻的特色 ， 是文物古跡寶庫(kù)中的筆刻藝術(shù)珍品 。
這時(shí) ， 走過來一位白發(fā)老者 ， 面色黝黑 ， 皺紋滿面 ， 問我們是干什么的？因?yàn)榘死獗?012年6月曾經(jīng)被盜過 ， 報(bào)警立案后被追回 ， 重新選址安放 ， 所以當(dāng)?shù)乩习傩斩己芫?， 小心保護(hù)著家鄉(xiāng)的寶物 。 我們回答是慕名而來 ， 參觀文物的 。 那老者立即笑容滿面 ， 很自豪地向我們介紹起家鄉(xiāng)的寶物來 。
在當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠髦?， 八棱碑最早建于太平興國(guó)元年 （公元976年）十月 。 在“文革”期間被拉倒 ， 碑石四散 。1979年10月 ， 村民將該碑重新豎立起來 ， 加以修復(fù) 。
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據(jù)說經(jīng)專家鑒定 ， 碑刻經(jīng)幢上的“金剛經(jīng)”出自唐代書法家歐陽詢之手 。 其書字畫遒勁有力 ， 工整雋秀 ， 乃遺世佳作 。 但山東省石刻藝術(shù)博物館專家張廣存曾仔細(xì)釋讀經(jīng)幢上的文字 。 他認(rèn)為 ， 該經(jīng)幢建成于北宋早期 ， 而歐陽詢屬于唐初人士 ， 相隔數(shù)百年 ， “金剛經(jīng)”碑文為歐陽詢所書的可能性不大 。 北宋時(shí) ， 經(jīng)幢很少特意請(qǐng)名家來寫 ， 盡管該碑文書寫工整 ， 但與歐陽詢書法比相形見絀 。
我和朋友圍著八棱碑轉(zhuǎn)了好幾圈 ， 拍照留念 。 我則仔細(xì)觀察碑上的碑刻文字 。 試圖從文字上破譯八棱碑的密碼 。 八棱碑刻文中有“齊州黎濟(jì)寨兵馬監(jiān)押監(jiān)鞠稅”“鄆齊棣濱博等州巡檢羅颙”等內(nèi)容 ， 從而為研究者提供了一種新思路 ， 并將八棱碑與黎濟(jì)寨聯(lián)系起來 。 兵馬監(jiān)押是一個(gè)官職 ， 后面的“巡檢”官職更大 ， “鄆齊棣濱博等州”分別代指鄆城、濟(jì)南、無棣、濱州、博山等地 ， 有點(diǎn)像今天的軍分區(qū)司令 。 由此足見 ， 宋代時(shí)黎濟(jì)寨有著相當(dāng)高的軍事地位 。
朋友羨慕地說：“你怎么懂得這么多！”我笑著用孔老夫子的話回答他 ， 子曰：“我非生而知之者 ， 好古 ， 敏以求之者也 。 ”孔子說：“我并不是生下來就有知識(shí)的人 ， 而是喜好古代文化 ， 勤奮敏捷去求取知識(shí)的人 。 ”朋友笑罵我吹牛 ， 拿自己和孔圣人相比 。 大家哈哈大笑 ， 愉快返程 。
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