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莊子的相濡以沫不如相忘于江湖怎么解釋

知識(shí)百科相濡以沫

“相忘于江湖”這句話時(shí)常被人言語中提及，出處卻極其久遠(yuǎn) 。原文出自《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相橐允?，相濡以沫，不如相忘于江湖” 。

莊子的相濡以沫不如相忘于江湖怎么解釋

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關(guān)于這段話的解讀，歧義很多，甚至有意思完全相左的理解 。很多人把“相濡以沫，不如相忘于江湖”拿出來單獨(dú)解讀夫妻關(guān)系或者愛情關(guān)系，就更讓人莫名其炒了，而且這種斷章取義的解讀方式千萬要不得！
要想正確徹理解這句話，就得和《大宗師》的全篇聯(lián)系起來，《大宗師》通過對“真人”和“道”的闡述，講述了人與自然的關(guān)系 。開篇第一句就是“知天之所為，知人之所為者，至矣 。”知道自然的作為，知道人的作為的人，就達(dá)到了認(rèn)識(shí)的極點(diǎn)了 。莊子的意思很明白，人們要明白自然規(guī)律，并要順應(yīng)自然規(guī)律行事 。《大宗師》繼續(xù)說道：“死生，命也，其有夜旦之常，天也 。人之有所不得與，皆物之情也 。”死和生并不是人力所能安排的，就像黑夜和白天交替那樣 ， 完全出于自然，有些事情人是不可能干預(yù)的 ， 這實(shí)屬事物自身變化的規(guī)律 。莊子的意思很明白，有些事情并不是人力所能改變的，完全是自然規(guī)律的結(jié)果 。
莊子的相濡以沫不如相忘于江湖怎么解釋

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通過對貫穿全篇的解讀，我們就可以看出“”相忘于江湖”的真正內(nèi)涵了：兩條魚在江湖中相識(shí)并決定結(jié)伴時(shí)，它們就應(yīng)該清楚死亡是自然的規(guī)律，任何事物都逃脫不掉 。而它們結(jié)伴的目的就是將它們通向死亡的道路捆綁在一起，共同等到死亡的來臨，所以，它們就要做好忘卻生死、順應(yīng)自然的心理準(zhǔn)備，坦然接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不再垂死掙扎 。而魚兒卻偏偏“相濡以沫”掙扎著，說明它們在結(jié)伴時(shí)根本就沒明白它們結(jié)伴的意義 。如果兩條魚能依偎在一起，靜靜的度過最后在一起的時(shí)光，莊子也許就不會(huì)大發(fā)感慨了！
莊子的相濡以沫不如相忘于江湖怎么解釋

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莊子著名的“相忘于江湖”論斷，實(shí)際上是通過兩條“相濡以沫”的魚啟示我們：人要明白天道 ， 也就是自然規(guī)律，并要順應(yīng)自然規(guī)律行事，在此基礎(chǔ)上才能更加明白：有些事情遠(yuǎn)不是人力所能左右和改變的！明白不了這一點(diǎn)，與其相濡以沫，還真不如相忘于江湖！
【莊子的相濡以沫不如相忘于江湖怎么解釋】莊子的意思就是:人所展示的所謂“仁義”，都是違背本性的無奈之舉 ， 遠(yuǎn)不如率性而為 。
語出莊子《莊子·大宗師》：“泉涸 ， 魚相與處于陸，相橐允?，相濡以沫，不如相忘于江湖 。”
魚兒在江湖水中游，無拘無束 ， 按照本性行動(dòng)，這是率性而為，是莊子推崇的人生態(tài)度 。
在干涸的小水池，魚“相橐允?，相濡以沫”，則是在困難窮迫時(shí)候展示的“仁”和“義” 。
所以，莊子的意思就是:“仁”和“義”雖然是高貴的品德，但遠(yuǎn)不如率性而為更接近“道” 。
現(xiàn)實(shí)的意義大概是，相敬如賓而貌合神離的婚姻，不如各自單飛算了 。
看起來互相扶持但背后勾心斗角的職場團(tuán)隊(duì)，不如各自單干 。
看起來親密無間而背后齷齪的所謂“閨蜜”、“好友” ， 不如干脆友盡 。