小說盜墓筆記中曾說 ， 人點燭 ， 鬼吹燈 ， 燭滅則一物不可取 ， 從這專業術語中我們就知道早年間的盜墓賊也是相當專業的 ， 其實這種被人們稱作發死人財的職業從古代就有了 。

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由于當時社會動蕩 ， 戰事頻繁 ， 不少平民百姓流離失所 ， 為謀求生計 ， 只能將目標放在了地下的陵墓上 ， 通過盜取墓中陪葬的物品為生 ， 久而久之越來越專業 ， 他們能夠通過一些特殊方法找到墓穴和入口所在 ， 成了很專業的盜墓賊 ， 又稱摸金校尉 。
有一塊被盜墓中曾經發現了罕見法人棺板 ， 上面二男一女行為奔放 ， 專家如何解釋呢？很具有想象力 。
墓葬被盜
盜墓賊在開啟墓穴時可不會像專業的考古工作者一樣小心翼翼 ， 他們的初衷就只是求財 ， 并不是研究價值 ， 所以在入墓之時往往會采取炸藥等等暴力手段炸開盜洞再入墓 。 掠奪完其中的陪葬品之后也是直接離開 ， 任由墓葬暴露在空氣之中 。

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這種做法對墓穴的危害性是很大的 ， 所以我國很早就禁止盜墓行為了 ， 但是為了其中的龐大財富 ， 總有一部分人喜歡鋌而走險 ， 在明令禁止的情況之下依舊非法盜墓 。
2002年8月的時候 ， 我國青海省海西州德令哈市郭里木鄉的一座古墓被盜 ， 在當地村鎮的義務保護工作人員發現后立刻向上級文物保護組織報告 ， 上級對此非常重視 ， 并且很快就派了研究小組去當地考察 。
這座被盜的古墓位于下塔圖草場 ， 地下的古墓非常之多 ， 但是被盜的卻只有這里 ， 由于盜洞很大 ， 所以古墓在被盜之后長時間暴露在空氣之中 ， 除了其中的陪葬物品被洗劫之外 ， 也對整個墓穴造成了巨大破壞 。

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所以考古人員抓緊時間對這座古墓進行了搶救性發掘 ， 最后發現 ， 盜墓賊只是拿走了重量不是很大的一些陪葬品 ， 無法帶走的東西依然留在墓穴之中 ， 并且連棺板都保存完整 ， 上面還存在這一些彩繪圖案 。 這些圖案一般記錄了墓主人的生平事跡 ， 可以說很有價值 。
左右兩側的圖案
經過專家研究 ， 被盜的這座墓應該是吐蕃時期的男女合葬墓 ， 由于棺板上的圖案是彩繪 ， 所以墓主的身份也很不一般 ， 從上面的棺板畫可以知道 ， 這座墓是通過分段式構圖的方式來展現墓主生前的事跡 ， 并且棺板的左右兩側構圖清楚 。

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右側棺板畫推測應該為為吐蕃的葬禮圖 ， 因為棺板畫完全展示了葬禮的流程 ， 首先是哭喪場面 ， 不少婦孺掩面而涕 ， 接著是祭祀場景 ， 禮儀法度 ， 后面的圖展現賓客前來吊唁時的迎接場景 ， 以及賓客帶來的祭祀物品并上前獻計 。
之后就是主家為答謝前來吊唁的賓客對其進行酒席接待 ， 從這完整的規模和宏大的場面來看 ， 棺板右側應該是詮釋了一位吐蕃貴族葬禮的全過程 。

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而左側棺板卻截然相反 ， 主要反映的是人間世俗的歡樂場景 ， 對于左側的棺板畫 ， 學者們產生了不同意見 ， 第一種認為這應該是貴族之間的聚會 ， 中間坐著的一男一女應該是這次聚會的東道主 ， 在歡快的招待客人 。

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