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|愛默生逝世140周年，他是一個什么樣的人

美國查爾斯·愛默生

今天（4月27日）是美國思想家、文學家、超驗主義哲學家拉爾夫·瓦爾多·愛默生（1803-1882）逝世140周年紀念日 。
愛默生曾被美國前總統林肯稱為“美國的孔子”及“美國文明之父” ， 其代表作《自然》被認為是新英格蘭超驗主義的《圣經》 ， 而《美國學者》被譽為“美國思想文化領域的獨立宣言” 。 作為美國文學史、思想史上重要的人物之一 ， 愛默生不僅影響了梭羅、惠特曼、狄金森和弗羅斯特 ， 還啟發了尼采、波德萊爾、普魯斯特、伍爾夫和博爾赫斯 ， 他的生命力在他離世140年之后仍然延綿不絕 。
近日 ， 一本由美國歷史學家、傳記作家羅伯特·D.理查德森著述的《愛默生傳：激情似火的思想家》由浙江文藝出版社推出簡體中文版 。 這本書首次出版于1995年 ， 曾獲《紐約時報》年度圖書、美國歷史學家協會帕克曼獎 ， 今年第一次引進中國大陸出版 。
|愛默生逝世140周年，他是一個什么樣的人
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愛默生出身牧師家庭 ， 14歲進入哈佛大學 ， 26歲開始擔任波士頓第二教堂的牧師 ， 30歲開始以演說家和作家的身份嶄露頭角 。 他的主要作品包括《自然》（1836）、《散文集》（第1輯 ， 1841；第2輯 ， 1844）、《詩集》（1847）、《代表人物》（1850）、《英國人的特性》（1857）、《生活的準則》（1860）、《五朔節及其他》（1867）、《社會與孤獨》（1870）和《文學與社會目的》（1875）等 ， 發表的公開演講有1500篇之多 。 此外 ， 他還留下了數量驚人的筆記和書信 ， 為后人了解和研究他的生活和成長歷程及美國的社會與文化等提供了珍貴的一手資料 。
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43歲的愛默生（原照存于卡萊爾位于倫敦的家中 ， 經康科德公共圖書館許可后翻拍） 本文圖片皆由出版方提供
為了寫作愛默生傳 ， 理查德森在愛默生的家鄉康科德生活了很長一段時間 ， 研讀了大量愛默生未發表的手稿、信件及私人日記 ， 通讀了愛默生日記中所提及的所有著作 。 理查德森試圖完整呈現愛默生的日常生活 ， 展示他的閱讀、他的習慣與他的個性 ， 描繪愛默生作為偉大作家與普通人的真實肖像 ， 以及他隱秘的孤獨與愛恨 。
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露絲·哈斯金斯·愛默生（1768—1853） ， 愛默生的母親（經康科德公共圖書館許可后翻拍）
此前理查德森還著有傳記作品《梭羅傳：瓦爾登湖畔的心靈人生》 。 在研究梭羅和愛默生時 ， 理查德森都是先閱讀他們曾經讀過的作品 ， 然后再設法將他們的閱讀同他們的寫作聯系起來 。 他原本計劃將愛默生傳寫成一部與梭羅傳相配套的純學術成長類傳記 ， 卻發現一旦離開愛默生的個人及社會生活 ， 愛默生學術智慧的成長歷程就會變得難以理解 。 于是 ， 《愛默生傳：激情似火的思想家》最終既記錄了愛默生的學術成長歷程 ， 也涵蓋了他的個人和社會生活 。
在理查德森看來 ， 愛默生為思想而活——他像一個狂熱的戀人 ， 執著地追尋著各種思想 。 與此同時 ， 這位個人主義和自立精神的偉大代言人也是一名充滿愛心的好鄰居、一個熱衷奉獻的好公民、一位慈祥可愛的好父親、一個忠實可靠的好兄弟 ， 以及一位重情重義的好朋友 。
“正如杰斐遜和林肯一樣 ， 愛默生本人的生活及其作品正在持續不斷地影響和改變著美國人的自我認知 。 正因如此 ， 有關他的傳記會時不時地問世 。 愛默生從不為某些群體、階級或機構寫作 ， 他的作品針對的往往是一個單獨的聽者或讀者 。 與其他許多已出版且很有價值的愛默生傳記相比 ， 該傳記（指《愛默生傳：激情似火的思想家》）的不同之處在于它并沒有將關注點集中到愛默生的學術影響之上 ， 而是聚焦在愛默生本人之上 ， 即這位倡導個人主義的先哲到底是一個什么樣的人 。 ”理查德森說 。