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1988年4月 ， 袁忠富帶著十幾名民工 ， 對五臺山中臺頂?shù)闹楣馑M行修繕 。 當民工胡占兵用重錘砸開塔基的青石板時 ， 忽然發(fā)現(xiàn)了兩枚黑乎乎的孔方錢 。 他也沒在意 ， 順手就揣進兜里 。
午飯后 ， 胡占兵揣著這兩枚錢幣 ， 來到山腳下的鎮(zhèn)子里轉(zhuǎn)悠 ， 小心翼翼地向小賣部老板開始“問價” 。
沒想到 ， 果真有個小賣部老板看上了胡占兵手上的“銅錢” ， 開價1塊錢和1條毛巾 。 這下可把胡占兵樂壞了 ， 收了錢和毛巾 ， 美滋滋地回到了工地 。
不料 ， 這個小賣部老板也只是個中轉(zhuǎn)商 ， 隨后就將兩枚“銅錢” ， 和許多小玩意兒擺在地攤上 ， 當作旅游紀念品叫賣 。
沒過多久 ， 便有個游客駐足在攤位前 ， 他看著一攤子的仿冒品 ， 搖了搖頭 ， 正準備離開時 ， 忽然那兩枚“銅錢”引起了他的注意 。
他拿起來一掂 ， 立馬感覺到兩枚錢幣的不尋常 ， 因為它們的重量比同等大小的銅錢重得多 ， 求物心切下 ， 游客開價20元買了下來 。
這位游客比較用心 ， 揣著“銅錢”到南山寺請一個老和尚幫忙鑒定 。 老和尚接過手 ， 掂了掂 ， 又仔細看了看錢幣上的浮雕佛像 ， 失聲道：“阿彌陀佛 ， 這是金子！”
游客大喜 ， 連忙順藤摸瓜找到了胡占兵 ， 跟工人們說這塔基下面有金幣！
一石激起千層浪 ， 整個施工隊瞬間就沸騰開來 ， 所有人都開始不停地挖了起來 ， 越來越多的錢幣出土 ， 被他們據(jù)為己有 。
發(fā)現(xiàn)金幣的消息不脛而走 ， 頓時轟動了五臺山 。 文管人員收到消息 ， 立即采取措施 ， 他們來到五臺山后 ， 立即給工人們進行了普法工作 。
工人們這才知道自己犯法了 ， 便紛紛將錢幣交了出來 ， 整整達到了347枚 。
然而 ， 這次的文保人員卻經(jīng)驗不足 ， 以為這些錢幣就已經(jīng)是全部了 ， 居然沒有進一步勘探就收隊了 。
很快 ， 經(jīng)過專家鑒定：
這些金幣就是傳說中的“淳化元寶”背佛像金幣 ， 錢徑2.4厘米 ， 穿徑0.5厘米 ， 厚度0.12厘米 ，佛像隆起0.2厘米 ， 重12克左右 ， 為宋代純金鑄幣 ， 成色96% 。

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其錢幣正面為“淳化元寶”四個字 ， 從其字體來看大概率為宋太宗親書 ， 而背面則是兩尊宋朝時期的佛像 ， 左邊為善財童子 ， 右邊為觀音 ， 佛像背后有佛光普照 ， 座下則是蓮花座與祥云朵朵 。
比起我國以前發(fā)現(xiàn)的宋代金幣 ， “淳化元寶”
背佛像金幣背面不僅有刻劃的數(shù)字 ， 而且還鑄刻著兩尊佛像 ， 造工高超 ， 在市面上的價格是一枚10萬 ， 放在那個時候相當于一枚金幣就能換一輛高級轎車！
至于五臺山出土的這批佛像金錢 ， 經(jīng)專家考證 ， 乃宋太宗淳化年間 ， 巡幸五臺山時 ， 燒香敬佛專門鑄造的 ， 充分顯示出宋政權(quán)對佛教的重視 。
但宋太宗為五臺山佛寺鍛造“供養(yǎng)錢” ， 既無史載 ， 又極其縝密 ， 這是為何呢？
據(jù)考證 ， 佛教宣傳布施供養(yǎng)錢 ， 可積施主無量功德 ， 有“施主旋錢 ， 不得互用”的規(guī)定 。 宋太宗鑄金錢用料是從左藏庫提取的 ， 他不想違規(guī) ， 所以 ， 鑄出金錢后 ， 就派人秘密埋藏 ， 積己之功德 。
正因為如此 ， 沉睡了千年的“淳化元寶”才能夠完好的保存下來 ， 最終在修繕塔基時 ， 被發(fā)掘出來 。
再說回施工隊這邊 ， 袁忠富繼續(xù)帶領(lǐng)民工們進行佛塔修繕 ， 不料 ， 塔基下面又再次挖出了大量的佛像金錢 。

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