唐代是一個(gè)書法的盛世 ， 在這個(gè)時(shí)代 ， 幾乎所有的文人士大夫都能夠?qū)懸还P好字 ， 同時(shí)由于太宗皇帝開(kāi)啟了一項(xiàng)“以書取仕”的選官制度 ， 所以每一個(gè)讀書人都在書法上著力甚多 。
唐代是一個(gè)宗教文化極其濃烈的時(shí)代 ， 在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了一門書法職業(yè)——“抄經(jīng)生” 。 由于宗教信徒眾多 ， 這種“抄經(jīng)生”需要量極大 ， 其來(lái)源有落地的秀才 ， 有寺院的僧侶 ， 還有一些士大夫階層的文化人 ， 甚至一些王宮貴胄都參與到“寫經(jīng)”的工作上來(lái) 。
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武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷
被譽(yù)為“天下第一小楷”的《靈飛經(jīng)》 ， 便是出自當(dāng)時(shí)的王公大臣鐘紹京之的筆下 ， 乃是寫給當(dāng)時(shí)玉真公主的一幅道家經(jīng)文 。
而近年來(lái)由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá) ， 武則天的一幅抄經(jīng)小楷問(wèn)世了 ， 此作乃是以純金粉寫就的《金剛經(jīng)》 ， 全篇總計(jì)有5162個(gè)字 ， 字字精美 ， 通篇充盈著一種富貴氣息 ， 論及書法功力和格調(diào) ， 此作比《靈飛經(jīng)》更勝一籌 。
但就是書寫所用的材料都是普通人見(jiàn)都難以見(jiàn)到的 ， 紙是藍(lán)底瓷青箋宮廷用紙 ， 用墨乃是以純金粉調(diào)和的墨液 ， 頗為華麗 。
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武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷
武則天書寫這件《金剛經(jīng)》的過(guò)程 ， 可以說(shuō)是書法史上的一大書法盛事 。
在唐代有兩次皇家出面的頗為浩大的書法工程 ， 一次是唐太宗時(shí)期的為了“玄奘”取經(jīng)一事而敕令懷仁團(tuán)隊(duì) ， 耗時(shí)40余年集字完成的《懷仁圣教序》 ， 另外一個(gè)工程就是武則天在萬(wàn)歲通天3年的時(shí)候 ， 為了紀(jì)念和超度自己篤信佛法的父親與母親 ， 敕令當(dāng)時(shí)天下著名的抄經(jīng)生數(shù)百人 ， 分別抄寫《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》各3000卷 。
這一工程前后歷時(shí)三年 ， 才完成 ， 每一件經(jīng)文抄寫所用的紙張都是當(dāng)時(shí)極為昂貴的黃裱紙 ， 為了保存更久 ， 所用的墨也極為珍貴 。 抄寫完成的6000卷經(jīng)書分別藏于全國(guó)的各大寺院供奉 ， 其其中有一部分藏于甘肅敦煌的藏經(jīng)洞之中 。
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武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷
經(jīng)過(guò)歷史的更迭和朝代的演變 ， 供奉在全國(guó)各大寺院中的經(jīng)文已經(jīng)逐漸散佚了 ， 而藏于敦煌的經(jīng)文最后在北宋時(shí)期封存在了藏經(jīng)洞當(dāng)中 ， 幸免于難 。 在這個(gè)山洞當(dāng)中 ， 一封存就是700多年 。
而在上個(gè)世紀(jì)初 ， 敦煌藏經(jīng)洞被打開(kāi) ， 大量的珍貴的典籍被外國(guó)人搶騙到了自己的國(guó)家 ， 法國(guó)人所搶最精 ， 英國(guó)人所搶最博 ， 而俄國(guó)人所搶最巨 。
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武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷
而當(dāng)年武則天敕令抄寫的《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》 ， 有一部分也封存在了藏經(jīng)洞當(dāng)中 ， 里面幾乎皆是殘卷 ， 而找不到一件完整版 。
而直到這件金粉小楷《金剛經(jīng)》的問(wèn)世 ， 此作藏于最為珍貴的17號(hào)藏經(jīng)洞當(dāng)中 ， 其經(jīng)文背后的校驗(yàn)人數(shù)極多 ， 以及所用的紙張與墨色等等方面可以判斷 ， 此作乃是武則天親筆抄寫的《金剛經(jīng)》 ， 也是目前敦煌藏經(jīng)洞存世唯一完整版的《金剛經(jīng)》 。
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武則天小楷《金剛經(jīng)》長(zhǎng)卷
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