“賈天祥正照風(fēng)月鑒” ， 源于王熙鳳毒設(shè)相思局 ， 立意要殺賈瑞 。 賈瑞被連番設(shè)計傷害了身體根本一病不起 。 危難之時跛足道人出現(xiàn) ， 給了他一把名為“風(fēng)月寶鑒”的鏡子 ， 并叮囑只可照鏡子背面 ， 不要照正面 ， 熬過三日就能無礙 。
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（第十二回）賈瑞收了鏡子 ， 想道：“這道士倒有些意思 ， 我何不照一照試試 。 ”想畢 ， 拿起“風(fēng)月鑒”來 ， 向反面一照 ， 只見一個骷髏立在里面 ， 唬得賈瑞連忙掩了 ， 罵：“道士混賬 ， 如何嚇我！我倒再照照正面是什么 。 ”想著 ， 又將正面一照 ， 只見鳳姐站在里面招手叫他 。 賈瑞心中一喜 ， 蕩悠悠地覺得進了鏡子 ， 與鳳姐云雨一番 ， 鳳姐仍送他出來 。
賈瑞不顧跛足道人叮囑 ， 忍不住正照“風(fēng)月寶鑒” ， 不但沒有救了性命 ， 還加速了他的死亡 。
對于這把“反面是魔鬼 ， 正面是王熙鳳”的鏡子 ， 看似賈瑞貪歡 ， 與鏡子里的鳳姐一夕歡愉害了性命 ， 實則無關(guān)風(fēng)月 ， 細(xì)思極恐 。
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“風(fēng)月寶鑒”照見的是賈瑞的心相之魔 。 他之所以看背面是一具骷髏 ， 脂硯齋【庚辰雙行夾批：所謂“好知青冢骷髏骨 ， 就是紅樓掩面人”是也 。 作者好苦心思 。 】
“紅粉骷髏”是重要提醒：再好的皮相終究只是一具骷髏骨 。 賈瑞貪圖美色 ， 罔顧人倫而丟命 ， 實屬不應(yīng)該！
“風(fēng)月寶鑒”的背面警醒賈瑞和世人：美色的真相 ， 也不過是“紅粉骷髏” 。
古來諺語“色為刮骨刀” ， 美色害人就是賈瑞今日之困局 。 他若繼續(xù)執(zhí)迷 ， 自身也將成為骷髏 。
骷髏還代表死神 ， 賈瑞勾引王熙鳳引來殺身之禍 。 王熙鳳就是他的“死神” 。
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背面骷髏骨如“良藥苦口” ， 可以澆滅賈瑞心中的欲望 。 只可惜“好良言難勸該死鬼” ， 他一見骷髏嚇得丟下鏡子 ， 又好奇正照鏡子的內(nèi)容 ， 結(jié)果就發(fā)現(xiàn)王熙鳳在里邊向他招手……
跛足道人讓賈瑞只看背面骷髏 ， 引導(dǎo)他勘破美色迷障 。 與當(dāng)日借《好了歌》度化甄士隱是一個道理 。
甄士隱家破人亡 ， 歷經(jīng)世態(tài)炎涼人情冷暖 ， 對《好了歌》一聽就懂 ， 才會隨之出家而去 。
但賈瑞與甄士隱又不同 。 他雖然也病入膏肓 ， 對王熙鳳的執(zhí)念依然欲求不滿 ， 遠(yuǎn)沒有甄士隱“置之死地而后生”的頓悟 。
甄士隱的絕望不同 ， 賈瑞是滿心的期待和怨懟 。 兩者反而互為極端 。
所以甄士隱能懂《好了歌》 ， 賈瑞卻看不懂“風(fēng)月寶鑒” 。
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賈瑞更像當(dāng)日賈雨村路遇智通寺 。 廟門前的“身后有余忘縮手 ， 眼前無路想回頭” ， 正是對他汲汲營營于功名利祿的當(dāng)頭棒喝 。 賈雨村視而不見 ， 反認(rèn)廟里又聾又啞的煮粥老和尚可能有神異 。
其實老和尚只為一粥 ， 與賈雨村只為名利并無區(qū)別 。 和尚貪粥 ， 就是賈雨村貪名利 ， 都是心相貪著的體現(xiàn) 。
賈雨村堪不破名利 ， 就“智不通” ， 是“真愚蠢” 。 與如今之賈瑞沉迷王熙鳳的“色誘”皮相是一個道理 。
風(fēng)月寶鑒的正面 ， 王熙鳳滿足了賈瑞所有的幻想和期望 。 跛足道人告誡他不要照正面 ， 體現(xiàn)的是赤裸裸的人性 。 賈瑞抵抗不住好奇和誘惑 ， 才會對王熙鳳飛蛾撲火 。
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