這個提問很有意思，涉及到文字獄和乾清宮懸掛的正大光明牌匾，看起來好像兩者天生是矛盾的 ， 既然都文字獄了，怎么還堂堂皇皇地正正大大地光明呢？
下面，我給大家聊聊文字獄和正大光明匾相關的歷史故事 。這里，我說明一個觀點，歷史是不可重現的，歷史是人寫的 ， 寫歷史的人都有立場和知識盲點，這些，就注定了爭議性是歷史類的主旋律，永遠都沒有標準答案 。
正大光明是一個成語，出自于朱熹筆下，是指做人要心懷坦白、言行正派 。而乾清宮的正大光明牌匾是順治帝寫下的，我猜測 ， 他寫這四個字的目的是用于自免和讓看到它的人自免，這些，都沒有毛病 。
后來，雍正朝后，因為雍正參與了殘酷的九王奪嫡的全過程，深刻體會到明昭立儲的弊端，就把明儲改為暗儲，將“建儲匣”置于正大光明牌匾的后面，并被有清一代的皇帝們循用 。這樣，問題就來了，一方面牌匾是正大光明，另一方面正大光明內又包裹著大清最深的隱私，細細想想，兩者發生了不是矛盾的矛盾 。雍正帝銳意改革為國為民，是個好皇帝，這也許是他百忙中的一疏吧！
下面，我們來談談文字獄 。
文字獄簡單地說是因文獲罪 ， 哪個朝代都有那么一點，但是，在康雍乾三朝，這個文網張得太密了，連小魚小蝦都要一網打盡 ， 特別是在乾隆朝，連泥鰍都跟著遭罪 。
有一些文人，或者說是文人中的異類，他們活該因文獲罪，大家看看他們干的些事！清朝國姓愛新覺羅，他們把覺、羅兩個字重新造字，分別加上犬旁 ， 你們說這事干的下作不？就像有些人代指中正先生用它 。這類百無一用的人，就是癩蛤蚧爬腳背，他不咬人光惡心人 ， 活該受刑 。清初文人當學傅山和黃宗羲，在康熙開博學鴻儒科時，他們為地方官舉薦，拒不到京赴考，后來，被抬著去京城 。考試中 ， 他們故意押錯韻、抬錯格，就是為了不吃新朝的薪俸，恪守一臣不事二主的古訓 。他們在自重的同時，也贏得了康熙的尊重！
還有一些文人，倒如莊廷鑨的明史案，攻擊清廷，戴名世的南山集，緬懷前明 。在當時的環境下，有明確的路線錯誤，受到懲罰也還說得過去，挑不出什么理 。
抱著不粉不黑的態度，康熙被稱為圣祖仁皇帝，圣祖他不一定當得起，有興趣的朋友可以看看我關于這個問題回答的帖子，點個關注找一下就可以 。仁字他當之無愧，在上面的戴名世案中，這個案很窩，因為有寫書的、有刻書的、有買書的，而這些人分別還有老師、學生、族人，康熙唯殺戴名世一人 ， 很仁慈的 。何況，殺人的原因也挺名正言順的 。
說完戴名世，我想到了錢名世，他們都叫名世 ， 都因文獲罪，挺逗的 。錢名世因為給年羹堯吹牛逼，寫了八首贊歌 ， 剛剛碰上雍正動心思整年羹堯的坎，這把雍正可氣壞了 ， 連當誅九族的話都咬牙說出來了 。雍正這人刀子嘴豆腐心，后來沒殺錢名世，但把名教罪人四個字掛在他家的大門口，還要求他保管好牌匾 。史料記載，雍正讓朝臣作詩給錢名世送行，如果換作我這種粗人，臨了錢名世走的時候 ， 叫下面的人排隊一人罵他一句得了 。雍正是文化人 ， 文化人用詩罵，挺費腦子滴！
【故宮正大光明匾誰寫的 明朝乾清宮掛的什么匾】再有一類文人，純粹是被冤枉的 。倒如：徐駿的清風不識字，何故亂翻書，這說的是春風過屋吹動書頁的情景 。大學士沈德潛的奪朱非正色，異種也稱王 ， 感慨的是牡丹花 。乾隆對他們二話不說，開棺戮尸 。并且，在乾隆朝 ， 不能寫壺兒、蠻夷的字眼，寫了就殺頭，聽說民間寫了皇考的稱呼 ， 都被地方官報到了乾隆的案頭 。有因就有果 ， 后來修四庫全書，乾隆要求民間獻圖書，大家都不敢獻 。乾隆后來不說獻，說是向民間借書，同樣沒人搭理他 。

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