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拓本|“搨本”和“拓本”的區(qū)別

“搨本”和“拓本”都是名跡的復(fù)制本 , 但它們的獲取途徑和方法又有所區(qū)別 。
【拓本|“搨本”和“拓本”的區(qū)別】“搨”即“摹揭” , 是將紙或絹等材料覆在真品上進(jìn)行復(fù)制 , 它分為直接摹寫和先雙鉤后填實(shí)兩種 。 用前一種方法得到的復(fù)制品被稱為“摹寫本” , 用后一種方法得到的復(fù)制品被稱為“雙鉤填廓本” 。
進(jìn)行摹搨的重要條件是透明 , 古人在暗室中依窗映日鉤摹 , 用這種方法得到的摹本被稱為“響搨本”;還有用涂過黃蠟的紙覆在真品上進(jìn)行摹取 , 用這種方法得到的摹本被稱為“硬黃本” 。
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由于摹搨是直接覆在真跡上進(jìn)行復(fù)制 , 其效果與真品最為接近 , 幾可亂真 , 有“下真跡一等”的贊譽(yù) 。 唐人的摹搨最精 , 有許多名家 , 如馮承素、趙模、諸葛貞、韓道政等人 。 神龍本《蘭亭序》就是由馮承素摹搨的 。
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“拓本”是用紙和墨在金石或其他刻物上進(jìn)行椎拓所獲取的書法或圖像 。 因?yàn)樗菑膶?shí)物上蟬蛻下來的 , 又稱為“蛻本”或“脫本” 。
其中最重要的方法是“椎拓” 。 其過程是先用水蠟或白芨(一種中藥)水涂在刻物上 , 再上紙并用椎打平 , 使紙能平服地緊貼在刻物上 , 然后用拓包蘸墨在紙上拓取 。 用椎直接打紙容易破 , 在打紙時(shí)要墊上毛氈 。 拓片完成后 , 為了防止霉蛀 , 又需在其表面再涂上一層蠟 , 因此椎拓又被稱為“氈蠟” 。
據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》記載 , 我國在梁時(shí)期已經(jīng)使用椎拓的方法 , 或者更早 , 但沒有實(shí)物可見 。
而今存世最早的拓本是唐太宗李世民的《溫泉銘》 , 這件拓本是清末在敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的 , 其后有“永徽六年”的唐人墨跡 , 可以斷定為唐朝初年的拓本 。
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椎拓的技法主要有撲拓和擦拓兩種 。
撲拓就是用拓包蘸墨直接在拓紙上撲打 , 擦拓就是將拓包蘸墨在拓紙上一擦而過 , 速度較快 。 由于撲拓多在垂直方向用力 , 比較適合椎拓表面凹凸不平或者小的器物 , 而擦拓適宜椎拓一些表面比較平坦的器物 。
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拓本本身也是珍貴的文物和藝術(shù)品 。 因刻物有毀傷風(fēng)化等變化 , 因此早期或石刻原物已佚的拓本也就非常珍貴 。 黃庭堅(jiān)就曾有“孔廟虞書貞觀刻 , 千兩黃金那購得”之語 。
史書記載 , 宋人趙子固攜《蘭亭序》拓本和其他書畫乘船過升山 , 中途遇上大風(fēng) , 船翻沒了 , 人也差點(diǎn)喪了命 , 所攜書畫僅有《蘭亭序》從水中撈出 。 他慶幸地說:“《蘭亭》在矣!余不足論 。 性命可輕 , 此寶是寶!”這就是《定武蘭亭》 。
在歷史上 , 宋元以前所謂的“搨本”是專指“摹搨”而言 , 即“摹寫本”和“雙鉤填廓本” 。 在宋元以后 , “搨”、“拓”二字常常混同 , 因此就將“摹寫本”和“雙鉤填廓本”統(tǒng)稱為“摹本” , 以與“拓本”有所區(qū)別 。 由于“椎拓”比“摹搨”簡便易行 , 加之宋元以后刻帖盛行 , 世人因此多用“椎拓” , 而“摹搨”就少用了 。
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