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交易|視點(diǎn) | 玉作六器 蒼璧禮天

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戰(zhàn)國(guó) 玉螭鳳云紋璧
禮玉 , 是中國(guó)古代用于祭祀、朝享、交聘、軍旅等禮儀活動(dòng)的玉器 。 這些器物被賦予特殊意義 , 成為禮制的體現(xiàn) , 即“藏禮于器” 。 其產(chǎn)生源于奴隸社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)差別 , 在眾多禮器中 , 最知名的便是天子為禮祭天地四方之神所使用的“六器”——璧琮圭璋琥璜 。 《周禮·春官·大宗伯》曰:“以玉作六器 , 以禮天地四方 。 以蒼璧禮天 , 以黃琮禮地 , 以青圭禮東方 , 以赤璋禮南方 , 以白琥禮西方 , 以玄璜禮北方 。 ”

戰(zhàn)國(guó) 玉谷紋璧

清 青玉夔紋璧
六器中 , 最具代表性的為玉璧 , 古人認(rèn)為天是圓的、青色的 , 故用蒼璧祭天 。 其使用歷史之長(zhǎng) , 從新石器時(shí)代一直沿用至今 , 出土地域之廣 , 數(shù)量之多 , 是其他玉器所無(wú)法比擬的 。 早在新石器時(shí)代晚期的良渚文化中 , 便是數(shù)量?jī)H次于玉琮的大宗禮器 。 《爾雅·釋器》曰:“肉倍好 , 謂之‘璧’ 。 所謂‘肉’即邊 , ‘好’即孔 。 ”即玉璧為中間有圓孔的圓形板狀體 , 邊寬孔小 。 新石器時(shí)代的璧多用玉、石相間的材料制成 , 大而厚 , 制作古拙 , 往往薄厚不均、凹凸不平 , 璧面有切割琢磨的痕跡 , 邊緣鈍刃形 , 打孔常有錯(cuò)位偏斜現(xiàn)象 , 以素面為主 。

西周 玉璧

戰(zhàn)國(guó) 玉鏤雕螭龍谷紋合璧
商周時(shí)期 , 璧基本用玉制成 , 制作比較規(guī)整 , 璧體厚度基本相等 , 璧面琢磨較平整光滑 , 邊緣圓角形中孔內(nèi)壁光滑 , 無(wú)對(duì)鉆痕跡 。 開始出現(xiàn)紋飾 , 大者多素面 , 小的有弦紋、云紋、龍、鳳、鳥紋等 。 春秋時(shí)期 , 數(shù)量較前期稍多 , 有大有小 , 素面璧仍較多 , 開始出現(xiàn)雙鉤陰線勾出對(duì)稱的花紋 。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉璧出土數(shù)量多 , 制作精美 , 圓度精確 , 薄厚均勻 , 打磨光亮 , 璧的內(nèi)外緣起邊線 , 造型變化繁多 , 出現(xiàn)新形制——出廓璧 , 出廓部分多為鏤空透雕 , 紋飾豐富 , 出現(xiàn)谷紋、蒲紋、勾云紋、臥蠶紋、獸紋等紋飾 , 及多紋飾組合璧 。

漢 玉夔龍谷紋蒲紋璧
漢代出土玉璧數(shù)量多 , 基本沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)格和特點(diǎn) , 與戰(zhàn)國(guó)相比 , 璧體較大、略厚、邊緣略寬 。 紋飾仍有谷紋、蒲紋 , 但大而疏 , 出現(xiàn)刻文字璧、乳釘紋、朱雀紋 。 出廓、鏤雕得到進(jìn)一步發(fā)展 , 出廓部分變長(zhǎng)、紋飾更精 , 璧本身只有簡(jiǎn)單的紋飾 。 漢代玉璧雕工和藝術(shù)風(fēng)格都達(dá)到了創(chuàng)作頂峰 。 漢代以后玉璧不再有發(fā)展創(chuàng)新 , 出土品少 , 主要是傳世品 。 宋元時(shí)期少見 , 明清時(shí)期又興盛 , 多仿戰(zhàn)國(guó)漢代作品 , 制作較精細(xì) , 紋飾以浮雕紋為主 , 但氣韻不足 , 已失去禮器的性質(zhì) 。

漢 玉鏤雕谷紋“長(zhǎng)樂(lè)”璧

明 玉九螭璧(背面)
【交易|視點(diǎn) | 玉作六器 蒼璧禮天】玉璧作為禮器 , 除了祭天用途外 , 在周代六瑞中有“子執(zhí)谷璧 , 男執(zhí)蒲璧”的說(shuō)法” , 指不同爵位的官員持有不同紋飾的玉璧 , 作為身份等級(jí)的標(biāo)志 。 其次可作為配飾玉(尺寸較小)和隨葬品 , 如河北滿城西漢中山靖王劉勝墓隨葬了成組玉璧 。 玉璧是我國(guó)古代最隆重的禮器 , 其歷史延綿了5000多年 , 具有極為旺盛的生命力 , 蘊(yùn)含著厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 , 具有彌足珍貴的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值 。