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四川|四川夫婦為守護(hù)600年前佛像，住崖洞23年，專家：自愿行為沒補(bǔ)助

四川佛像清涼洞

鄉(xiāng)村 ， 清晨 ， 薄霧 ， 天色已明微沉 ， 早起懵懂 ， 靜默菜畦旁洗漱 ， 細(xì)雨吻柔葉 ， 聽過的最為靜謐動人的自然之聲
提到鄉(xiāng)村、田野 ， 靜謐安然的生活 ， 我們不禁想起古代山林之中的隱士們 。 古代隱士大概分為兩種 ， 其一是詩仙李白為代表的自由閑散派 ， 源于自身喜愛自由無拘束的山野生活 ， 所以選擇隱居 。
第二類是只要提起歸隱山林 ， 便人盡皆知的陶淵明 ， 他代表著 ， 不適應(yīng)官場腐敗 ， 或者仕途坎坷 ， 政見不合這一類派別 。
四川|四川夫婦為守護(hù)600年前佛像，住崖洞23年，專家：自愿行為沒補(bǔ)助
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第一類古人日常生活自然是怡然自得 ， 無憂無慮 。
第二類人群則出現(xiàn)了兩種情況 ， 第一種:每日躊躇滿面 ， 對于自身現(xiàn)如今的生活哀嘆不已 。
第二種:學(xué)會與環(huán)境和解 ， 改造自身所處鄉(xiāng)野的生活環(huán)境 ， 同時改變生活狀態(tài) ， 更好地去融入現(xiàn)實(shí) 。 順勢而為過起了“采菊東籬下 ， 悠然見南山 。 ”的悠哉生活 。
現(xiàn)代社會也有眾人熟知隱居山村的名人——網(wǎng)絡(luò)知名紅人李子柒 ， 李子柒所在之處雖然人煙比較稀少 ， 但確實(shí)是位于四川山區(qū)的小村落 ， 有村民 ， 而且通電 ， 通水 ， 也有通訊和網(wǎng)絡(luò) 。 還有水泥石板鋪成的道路 ， 出入交通還是比較方便 。
四川|四川夫婦為守護(hù)600年前佛像，住崖洞23年，專家：自愿行為沒補(bǔ)助
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如若是隱居在真正的深山密林之中呢？又會過著什么樣的生活？現(xiàn)實(shí)中也有這么一對四川夫婦獨(dú)居山崖洞穴23年之久 ， 只為守護(hù)600年前的佛像 ， 并且毫無收入 ， 專家聲稱夫婦二人是自愿行為 ， 沒有任何補(bǔ)貼 。
600年前的佛像
據(jù)傳說 ， 距今600年前 ， 明朝萬歷年間時候 ， 一位法師帶領(lǐng)3個徒弟四處云游之際 ， 意外發(fā)現(xiàn)了人跡罕至的鶴盤山清涼洞 ， 這位法師認(rèn)為清涼洞云山霧繞 ， 人杰地靈 ， 是座風(fēng)水絕佳的寶地 。
而且洞穴結(jié)構(gòu)和地質(zhì)地貌都很合適 ， 便決定將畢生所學(xué)全部投入在清涼洞 ， 雕刻出一套恢宏的佛像群 ， 師徒四人經(jīng)歷過數(shù)不清的嚴(yán)寒酷署 ， 夜以繼日地雕刻 ， 修改 ， 打磨 ， 最終得到了這222樽造像 。
四川|四川夫婦為守護(hù)600年前佛像，住崖洞23年，專家：自愿行為沒補(bǔ)助
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隨后不久法師仙逝之后 ， 徒弟謹(jǐn)遵師命 ， 一直留在此處守護(hù)佛像 ， 不過時光荏苒 ， 歲月如梭 ， 很快3名徒弟也相繼去世 。
此后清涼洞就失去了守護(hù)者 ， 不過好在此處洞穴藏于深山密林之中 ， 位置絕佳 ， 很難被人發(fā)現(xiàn) ， 不但躲過了多次戰(zhàn)禍 ， 還抵擋住了地質(zhì)災(zāi)害以及風(fēng)化 。
直到1991年 ， 考古專家在馬嶺鎮(zhèn)平青村附近發(fā)現(xiàn)了這處清涼洞摩崖造像 ， 佛像井然有序地分布在長50米 ， 寬4到5米 ， 距離地面1米的天然半環(huán)形洞窟紅砂石質(zhì)崖壁上 。
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從東至西共42龕 ， 均為拱形龕 ， 橫向排列 。 42龕內(nèi)總共有222尊造像 ， 這些造像規(guī)模很是宏大 ， 雕刻極其精美 ， 線條流暢 ， 造型栩栩如生 ， 是川南罕見的大型石窟雕刻 。 與此同時清涼洞的摩崖造像被列入“四川省文物保護(hù)單位” 。
志愿者的招募
這么寶貴的文物當(dāng)然要得到相應(yīng)的保護(hù) ， 可是清涼洞所處位置極其偏僻 ， 距離它最近的村莊仍然有半天時間的路程 。 由于位置以及交通的不便 ， 使得清涼洞不能被開發(fā)成為旅游景點(diǎn) 。
致使保護(hù)工作進(jìn)行得困難重重 ， 政府便想到 ， 面向社會廣招志愿者的辦法 ， 只不過這則消息發(fā)出之后 ， 便猶如稱錘落井一般杳無音信 ， 得不到任何回復(fù) 。