精品久久久久久久久水蜜桃|丁香花五月|新中文字幕麻豆视频|美女下面粉嫩粉嫩冒白浆高清|日本黄h兄妹h动漫一区二区三区|床片激情免费视频|羞羞动漫在线入口免费阅读

  1. 首頁(yè) > 人文 > >

哲學(xué)|哲學(xué)與吃飯

哲學(xué)

哲學(xué)發(fā)展以來(lái) ， 很多人都受到了哲學(xué)的影響 ， 但是依靠哲學(xué)吃飯的人并不多 。 那么 ， 哲學(xué)與吃飯有沒有關(guān)系呢？
哲學(xué)|哲學(xué)與吃飯
本文圖片

哲學(xué)是探討宇宙和人生總規(guī)律的學(xué)科 ， 并沒有科學(xué)那樣的嚴(yán)謹(jǐn) ， 也沒有文學(xué)那樣的天馬行空 ， 而是有著邏輯的真實(shí) ， 還試圖跨越很多學(xué)科 ， 看到跨學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律 。 可以說 ， 哲學(xué)大而全 ， 并且與時(shí)俱進(jìn) 。 當(dāng)然 ， 科學(xué)方面的成就不一定非得及時(shí)公開 ， 有的已經(jīng)被某些人“按下不表” ， 而哲學(xué)研究者并不知道科學(xué)的最新進(jìn)展 ， 只能依靠現(xiàn)有的科學(xué)成果來(lái)總結(jié)規(guī)律 。 要是有了科學(xué)研究成果推翻了現(xiàn)有的科學(xué)成果 ， 那么哲學(xué)也就成了片面的甚至是錯(cuò)誤的學(xué)問 。 只是進(jìn)行邏輯論證似乎靠不住 ， 畢竟很多現(xiàn)象 ， 很多科學(xué)研究成果并不能以邏輯進(jìn)行簡(jiǎn)單地推論 。 于是 ， 哲學(xué)始終都是落后于科學(xué)的學(xué)科 ， 而對(duì)于各種學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律研究卻始終沒有停止 。 但是 ， 哲學(xué)并非讓人吃飯的學(xué)科 。
吃飯是形而下的行為 ， 并非形而上的思想和理論 。 哲學(xué)不僅要研究形而下的東西 ， 而且還要研究形而上的東西 。 要實(shí)踐 ， 也要總結(jié)理論 ， 宣揚(yáng)某種思想 。 只是 ， 這種行為并非能讓人吃上飯的行為 ， 也不是某項(xiàng)工種 。 大學(xué)里的教師教授哲學(xué)可以混口飯吃 ， 哲學(xué)研究所的人員也可以混口飯吃 ， 要是在社會(huì)上 ， 基本上沒有哲學(xué)學(xué)科的應(yīng)用崗位 。 畢竟 ， 哲學(xué)研究的領(lǐng)域太廣泛 ， 并不適合于某一項(xiàng)工種 。 汽車司機(jī)只是開汽車掙錢 ， 懂得哲學(xué)當(dāng)然是好的 ， 但是懂得哲學(xué)并不能讓他掙更多的錢 ， 也不會(huì)代替他開汽車 。 哲學(xué)不能代替開汽車的技術(shù) ， 也不能讓人們掙錢 。 同樣 ， 流水線旁的工人要是懂得哲學(xué)可能會(huì)活得比較瀟灑 ， 但并不能多掙錢 ， 而哲學(xué)也不可能代替流水線旁的熟練操作技能 。 種地的農(nóng)民懂得哲學(xué)可以看得更長(zhǎng)遠(yuǎn) ， 也對(duì)人生的意義有所了解 ， 但并不能因?yàn)槎谜軐W(xué)而讓糧食豐產(chǎn)豐收 ， 也不會(huì)因?yàn)槎軐W(xué)而讓糧食賣上很高的價(jià)錢 。 于是 ， 哲學(xué)就成了無(wú)用之學(xué) 。
雖然莊子說過 ， 無(wú)用之用為大用 ， 但在功利化社會(huì) ， 無(wú)用的哲學(xué)就成了人們只會(huì)懂一些皮毛 ， 卻不會(huì)深究的學(xué)問 ， 甚至很多人只會(huì)掙錢 ， 只會(huì)求得某些權(quán)力 ， 卻忽略了哲學(xué)的存在 ， 也不知道生命的意義何在 ， 只是滿足形而下的欲望和需求 ， 不也能活得不錯(cuò)嗎？而那些整天思考人類前途和命運(yùn)甚至思考宇宙之謎的哲學(xué)家活得并不好 ， 甚至根本找不到工作 ， 只能干一些零工來(lái)養(yǎng)家糊口 。 大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)的學(xué)生找不到工作 ， 考研究生的時(shí)候 ， 哲學(xué)系研究生要的分?jǐn)?shù)比較低 ， 容易考中 。 或許 ， 社會(huì)并不需要哲學(xué) ， 也不需要靠哲學(xué)謀生的人 。
哲學(xué)|哲學(xué)與吃飯
本文圖片

在革命如火如荼的年代 ， 很多哲學(xué)家出現(xiàn)了 ， 很多宣揚(yáng)某種思想和理論的社會(huì)活動(dòng)家出現(xiàn)了 。 那個(gè)時(shí)代需要哲學(xué)家 ， 需要以哲學(xué)為根基的社會(huì)改革理論 ， 更需要為此而奔走的社會(huì)活動(dòng)家以及革命家 。 他們穿著破衣爛衫 ， 精神矍鑠 ， 不求掙錢多少 ， 不怕險(xiǎn)惡的環(huán)境 ， 早就把生死置之度外 ， 只是為了人類的幸福而斗爭(zhēng) 。 他們?cè)缇统闪四撤N意義上的哲學(xué)家 ， 也成了革命的先驅(qū) 。 但是 ， 現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)絕跡了 。 社會(huì)早就不需要哲學(xué)家了 ， 也不需要革命者了 。 畢竟 ， 社會(huì)會(huì)進(jìn)化得比較發(fā)達(dá) ， 不再允許哲學(xué)家宣揚(yáng)某種思想 ， 也不再需要革命家鼓動(dòng)人們尋找幸福生活了 。 畢竟 ， 人們生活水平獲得了很大的提高 ， 也大多過上了好日子 ， 為什么還要革命呢？