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盈盈|【文化甘谷】盈盈小滿時(shí)

盈盈

【盈盈|【文化甘谷】盈盈小滿時(shí)】盈盈|【文化甘谷】盈盈小滿時(shí)
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□王　琪
立夏剛剛從夏日初萌的田野上走過(guò) ， 心急的風(fēng) ， 又馱來(lái)了一個(gè)讓所有農(nóng)民都心生歡喜的節(jié)氣：小滿 。 一望無(wú)際的原野上 ， 交頭接耳的麥子 ， 仿佛高考前的學(xué)子 ， 竊竊私語(yǔ)如何為深情的土地、辛勤的農(nóng)民交一份滿意的答卷；星月對(duì)視的天空下 ， 敞開(kāi)胸膛的麥場(chǎng) ， 好似一位飽經(jīng)滄桑的老者 ， 洗耳恭聽(tīng)萬(wàn)物拔節(jié)、生命灌漿的天籟之音 。 小滿 ， 一種夏木蔭蔭正可人的習(xí)習(xí) ， 一種鄰家有女初長(zhǎng)成的盈盈 。
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小滿是立春過(guò)后的第八個(gè)節(jié)氣 ， 它是根據(jù)農(nóng)作物和物候變化而命名的 。 每年陽(yáng)歷五月二十日前后 ， 太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60度 ， 為小滿 。 《月令七十二候集解》云：“四月中 ， 小滿者 ， 物致于此小得盈滿 。 ”此時(shí)正是小麥等夏熟作物的籽粒已漸趨飽滿 ， 但未成熟 ， 屬于乳熟后期 ， 所以稱之為小滿 。 舊時(shí)小滿有三候之說(shuō)：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候秋麥至 。 ”意思是 ， 小滿時(shí)節(jié)苦菜枝繁葉茂 ， 枝條細(xì)軟的雜草在強(qiáng)光的照射下逐漸枯萎 ， 麥子漸趨成熟 。 它們都是小滿的物候標(biāo)志 。 苦苦菜遍布全國(guó) ， 醫(yī)學(xué)上叫它敗醬草 ， 是中國(guó)人最早食用的野菜之一 。 《詩(shī)經(jīng)》云：采苦采苦 ， 首陽(yáng)之下 。 據(jù)說(shuō)當(dāng)年王寶釧為了活命曾在寒窯吃了１８年苦苦菜 。 天水一帶的人們更是對(duì)苦苦菜情有獨(dú)鐘 ， 用苦苦菜做的酸菜漿水 ， 不僅是天水的一大特色食品 ， 更是夏日清涼解暑的神品妙品 ， 千百年來(lái) ， 長(zhǎng)盛不衰 。
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有一種節(jié)氣叫小滿 ， 有一種向往叫小康 。 天地有大美而不言 ， 四時(shí)有明法而不議 ， 萬(wàn)物有成理而不說(shuō) 。 我相信 ， 小滿不僅僅只是一個(gè)節(jié)氣 ， 它更像一位閱盡風(fēng)霜的智者 ， 知曉人事的長(zhǎng)者 ， 滄海桑田的老者 ， 它用無(wú)言的聲音、萬(wàn)物的生長(zhǎng) ， 揭示生命的真諦 ， 人生的真意 。 小滿是萬(wàn)物生長(zhǎng)小得盈滿 ， 不是大滿 ， 不是全滿 ， 不是圓滿 。 小滿如江河 ， 是美滿 ， 就如小樂(lè)如流水 ， 是長(zhǎng)樂(lè) 。 水滿則溢 ， 月滿則虧 。 《尚書(shū)》里說(shuō)：“滿招損 ， 謙受益 ， 時(shí)乃天道 。 ”《易經(jīng)》里說(shuō)：“天道虧盈而益謙 。 ”凡事過(guò)猶不及 ， 莫到瓊樓最高層 ， 高處不勝寒 ， 平平淡淡才是真 ， 平平安安才是福 。 如此深邃的人生哲理 ， 居然明明白白地書(shū)寫在一個(gè)節(jié)氣里 ， 而我卻要賠付一生的光陰來(lái)領(lǐng)悟 。 如今才明白 ， 與其大而無(wú)當(dāng) ， 不如小而美滿 。 也許小滿離我們的人生更近 ， 小樂(lè)與我們的生活更親 。 節(jié)氣中“小滿”之后 ， 也沒(méi)有“大滿” ， 何況人生乎？故而 ， 與其想入非非 ， 自尋煩惱 ， 不如歲月靜好 ， 現(xiàn)世安穩(wěn) 。
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在二十四節(jié)氣的大家庭中 ， 小滿沒(méi)有清明節(jié)的稠人廣眾 ， 也沒(méi)有驚蟄時(shí)的山呼海嘯 。 然而 ， 它卻自成一家 ， 自立門戶 ， 堅(jiān)守中庸之道的家風(fēng) ， 埋頭小康之路的奮斗 。 有未達(dá)目標(biāo)的懸念與想象 ， 有不達(dá)目的昂揚(yáng)與奮進(jìn) 。 從頭到腳寫滿憧憬與希望 ， 期待與收獲 ， 讓人感受到一種青春的活力 ， 生命的鮮活 ， 就像站在麥田里微笑搖曳的麥子 ， 用今生無(wú)悔的青春憧憬收獲歲月 ， 就像守在寒窯里吃苦苦菜的王寶釧 ， 用至死不渝的希望期待花好月圓 ， 就像蹲在麥場(chǎng)上熱淚盈眶的農(nóng)夫 ， 用至純至真的熱情等待收割光陰 。