“有眼不識泰山”中的“泰山” ， 不是指一座山 ， 而是一個人名 ， 有何典故
語言被稱作記錄文化的"活化石" ， 俗語則可視為"活化石"中的上品"黃金" 。
中國文化源遠流長 ， 博大精深且種類繁多 ， 而中國傳統(tǒng)語言作為中國文化最基本的表現(xiàn)形式和基本載體 ， 是中國傳統(tǒng)理念的外在表現(xiàn) ， 而俗語作為中國傳統(tǒng)語言中的典型代表 ， 呈現(xiàn)出獨具特色的個性表現(xiàn) 。
無論是在日常使用中還是在文學作品的表述中 ， 俗語都發(fā)揮了不可替代的作用 ， 它不僅通俗易懂 ， 語言表現(xiàn)力強 ， 而且還包含著燦爛豐富的中華文化 。

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但比較容易被忽略的一點是 ， 俗語雖然被經(jīng)常使用 ， 但是如果真較真起來 ， 可能很多人都說不清楚 ， 比如“有眼不識泰山”這句俗語 。
“有眼不識泰山” ， 常被用作得罪人后向對方賠禮道歉的客氣話 ， 比喻見聞淺陋 ， 不認識著名的人物 。
通常人們認為 ， “有眼不識泰山”的“泰山”是指五岳之首的泰山 ， 但實際上 ， 泰山是一個人名 。

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春秋時代 ， 著名的木匠魯班對徒弟非常嚴格 ， 一方面毫無保留地將自己的絕技傳授給他們 ， 另一方面又不輕易放過他們的缺點 ， 哪怕稍有差錯 ， 便嚴厲批評；
尤其是魯班十分珍視自己的聲譽 ， 每隔一段時期 ， 就要從徒弟中淘汰個別“不成器”的人 。
魯班發(fā)現(xiàn)徒弟中有一個叫泰山的年輕人 ， 技藝上長進不大 ， 似乎沒有什么發(fā)展前途 ， 為了維護班門的聲譽 ， 他毅然辭退了他 。
事隔數(shù)年 。
有一次 ， 魯班率領徒弟們閑逛集市 ， 忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多精致的竹制家具 ， 其技藝不落窠臼 ， 已達到爐火純青的地步 。 前來購買這種竹器的顧客爭先恐后 。
身為名師又十分愛才的魯班 ， 自然很想結識一下這位打造竹器的高手 ， 便急忙向小商販打聽 。 誰知道小商販聽了 ， 竟驚訝地瞪大眼睛說道：“啊呀 ， 這些竹器 ， 都是魯班大師的徒弟 ， 赫赫有名的泰山制作的 ， 難道你不知道嗎？”

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魯班聽了 ， 大吃一驚 ， 臉立即紅了 。 他這才明白 ， 原來泰山對他傳授的木匠技藝 ， 全都心領神會 ， 并且還創(chuàng)造性地運用到竹器制作上來 ， 獨成一家 ， 成了遠近聞名的竹器大師 。
魯班想起當初自己錯辭了泰山 ， 深感愧疚 ， 不禁對天長嘆道：“我真是有眼不識泰山啊！”這就是“有眼不識泰山”一語的來歷 。
從此 ， 魯班不再隨意辭退徒弟 ， 而是把自己的技藝毫無保留地傳授給門徒 ， 讓他們?yōu)榘傩兆鍪?。 因此魯班被稱為“木匠的祖師” 。

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“泰山”又是岳父的代稱 。 這一典故出自《酉陽雜俎》 。
有一次 ， 唐明皇到泰山舉行大祭 ， 當時張說被封為禪使 。 按規(guī)定 ， 參加祭祀之后 ， 三公以下的官員一律官升一級 ， 只有鄭鎰（張說的女婿 ， 當時是九品官）依仗岳父張說的權勢而陡然升為五品官 ， 并且賜了大紅官服 。
在宴會上 ， 唐明皇見鄭鎰的官位連升了四級 ， 奇怪地問他怎么回事 ， 鄭鎰無話可說 。 樂官黃幡綽感慨地說：“這靠的是泰山的力量啊！”一語雙關 。 從此 ， “泰山”又可代稱岳父 。

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