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賈寶玉|從甄士隱到賈寶玉，說說古代讀書人的缺陷

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東晉末年的田園詩人陶淵明 ， 有一首《歸園田居》 ， 寫的是他隱居山林后的生活 ， 其中有這樣幾句：種豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。 晨興理荒穢 ， 帶月荷鋤歸 。
聽起來是不是感覺很有意境 ， 很愜意很舒適？可如果你出自農村 ， 做過農活 ， 再來讀陶潛這首詩 ， 就不由得會笑出聲來 。
為什么？因為陶淵明根本就不會種地啊 ， 他種的豆子還沒有草多 ， 以至于一大早就下地除草 ， 到了晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家 ， 這是長了多少草啊？
其實不獨陶淵明 ， 古代不少文人都是不事稼穡的 ， 除了讀書之外 ， 對于生活俗務 ， 多半都是手不能提肩肩不能扛的 ， 甚至五谷不分 ， 不通人情世故 ， 整個一典型的文弱書生 。
紅樓夢里一開場的人物甄士隱 ， 原文就明確提到他“士隱乃讀書人 ， 不慣生理稼穡等事 ， 勉強支持了一二年 ， 越覺窮了下去 。 ”
甄士隱是隱居的鄉宦 ， 有名望有田產不差錢 ， 是神仙一流人品 ， 他平時的生活全部 ， 不是種地除草 ， 而是酌酒吟詩 ， 觀花修竹 。
每天就讀讀書 ， 喝喝酒 ， 賞賞花 ， 修修竹……這聽起來很高雅 ， 很有品味 ， 大約天底下的許多讀書人 ， 也都來得 。 如果不是后來的意外 ， 他的一生會過得非常舒服 。
賈寶玉|從甄士隱到賈寶玉，說說古代讀書人的缺陷
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可人生不如意事常八九 ， 誰又能保得準一輩子富貴榮華呢？隨著女兒英蓮的丟失 ， 甄士隱的人生被徹底改變 ， 一夜之間 ， 他失去了所有 。
房子被燒成一片瓦礫 ， 田莊水旱不收 ， 鼠盜蜂起 ， 于是他將田莊都變賣了 ， 帶著錢去投奔岳父去了 。
如果甄士隱不是讀書人 ， 只是個有錢的富商 ， 想來也不至于落魄到那般地步 ， 因為商人最精于世務 ， 也最會盤算 ， 他一定會想辦法東山再起 ， 而不是急急的把田莊賣凈 ， 拿著銀子去岳父家 。
無論古今 ， 對于大多數人而言 ， 田莊是我們最后的退路 ， 守著幾畝薄田 ， 再怎么著也不至于餓死人 ， 還有重新翻盤的可能 ， 秦可卿托夢王熙鳳時 ， 就曾交代 ， “將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝……”
秦可卿的用意 ， 說的也很明白 ， “這祭祀產業連官也不入的 。 便敗落下來 ， 子孫回家讀書務農 ， 也有個退步 。 ”
甄士隱千不該 ， 萬不該 ， 一時被女兒丟失、房屋燒毀的打擊所擊倒 ， 沒了主意的他 ， 只得把自己的田莊全部都變賣了 ， 也相當于是絕了自己的后路 。
這是典型的讀書人思維 ， 因為他不慣生理稼穡等事 ， 自認為留著那田莊荒廢著也無濟于事 ， 況且還水旱不收 ， 還不如買幾兩銀子傍身放心 。
可他沒想過 ， 無論盛世末世 ， 只要你活著 ， 這田莊永遠屬于你 ， 是固定資產 ， 而銀子你花了就沒了 。 想再賺回來 ， 你一個讀書人又靠什么呢？
賈寶玉|從甄士隱到賈寶玉，說說古代讀書人的缺陷
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所以 ， 當他折賣田莊得來的銀子 ， 被岳父半哄半賺差不多騙完后 ， 甄士隱勉強支持一二年 ， 很快就窮了下去 ， 貧病交功之下 ， 便漸漸露出下世的光景來 ， 最終隨瘋道人出家 。
我們不妨假設一下 ， 如果英蓮丟失后 ， 甄士隱帶著妻子封氏在自己的田莊安身 ， 他會那么快出家嗎？學著陶淵明去種地 ， 即便草盛豆苗稀 ， 至少不靠任何人 ， 還能養活自己 ， 說不定能再次翻身也未可知呢 。
再說賈寶玉這個金鳳凰 ， 更是個“潦倒不通世務 ， 愚頑怕讀文章”的典型 。 原文有好幾處 ， 提到寶玉對于世務俗務的一竅不通 。