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肖大平|“當代美術人物”為破而破,為立而立,非畫之道

文/馮海濤 作品/肖大平
【肖大平|“當代美術人物”為破而破,為立而立,非畫之道】不破不立 , 先破后立 。 自然法則非人之生存法則 , 如想脫離自然法則的約束 , 建立適合人類生存的法則 , 就要先打破自然法則 。 人類的群居、狩獵到種植、畜牧、漁業、使用火等都是打破自然規則的開始 , 而人類文明也因此產生 。 畫之道亦是如此 , 初學者可以臨摹古人 , 需在規則中行筆走墨 。 但是 , 學習過程中 , 如果一直如此 , 是無法建立自己的藝術觀點和繪畫特點的 。 那么 , 其也就無法為畫界添色 , 其終其一生也無非是一位畫畫的 。 畫之道 , 自然之道也!故而 , 與自然規律的破立一樣 , 如想不斷出新 , 如想適合生存之道 , 就需要后人不斷打破前人留下的規矩 , 然后建立新的規則 , 如此以往 , 畫之道才會不斷豐富 , 不斷完善 , 不斷進步 , 才會和我們的文明一樣無限延續下去 。
肖大平|“當代美術人物”為破而破,為立而立,非畫之道
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肖大平作品
破立規則 , 因時而異 , 因地而異 , 而非刻板 。 因此 , 同時期會有不同的聲音 , 會有不同的規則破立 。 所以世界上陸續出現了四大文明古國 。 但是 , 也是因此四大文明古國 , 只剩下了中國文化 。 很多人 , 認為古國的消失源于戰爭 , 其實這只是表象 , 真正原因就是文化的包容性、兼容性沒有適合時代的變遷;沒有在文化的延續中持續“破立” , 沒有遵守適合文明延續、發展的破立的規則 。 畫之道亦是如此 , 在規則破立中如果不能做到“因時而異 , 因地而異”地破立原則 , 只是一味地“為破而破 , 為立而立”那么不是畫之道的與時俱進 , 而是促進滅亡的催化劑 。
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當代繪畫界 , 都說是百家爭鳴的時代 。 可以說萬花齊放 , 各有異彩 。 但是 , 細而觀之“會有別悟” 。 所謂 , 百家爭鳴 , 只是各類畫法盛行;所謂萬花齊放 , 只是未破就立的虛假;所謂的各放異彩 , 也僅僅是博得一時的眼球 , 連曇花一現都不算 。 細究原因 , 一是 , 時代原因造就的浮躁 , 畫家們沒能洗掉 。 二是 , 未能弄明白“不破不立 , 先破后立 。 自然法則非人之生存法則 , 如想脫離自然法則的約束 , 建立適合人類生存的法則 , 就要先打破自然法則”此言真意 。 自然法則的打破 , 建立的適合人類生存的法則 , 實則就是后立的自然法則 。 畫家只有明白此點 , 才能在畫之道上一路凱歌 , 才會走出自己的法則 。
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