|這位嫖客的書(shū)法，成了一級(jí)文物！ |張好好|文物|張好好詩(shī)|秦淮河

文宗大和九年（938年），杜牧在洛陽(yáng)重逢豫章樂(lè)妓張好好，寫(xiě)下了悲慨的《張好好詩(shī)》。杜牧的這首詩(shī) ，再現(xiàn)了張好好升浮沉淪的悲劇生涯......
今日南京秦淮河依然微波泛起，繁花似錦，引無(wú)數(shù)游人競(jìng)折腰。烏衣巷、王謝家宅隨著秦淮河鉛華殆盡也早已是千年古跡了。我們?cè)僖部床坏轿羧铡爸x王堂前燕”的盛景，再也聞不到秦淮河昔日的脂粉氣息。然而秦淮河畔，歷史中的那些文人騷客與些商女纏綿出多少動(dòng)人故事，以及顯露了人性的復(fù)雜性格,都在遺留下的筆墨痕跡里，成為今日歷史的見(jiàn)證。
杜牧作為一個(gè)唐代的詩(shī)人，就顯露出了復(fù)雜的人格多面性。這位風(fēng)流才子，在揚(yáng)州、宣城等地經(jīng)常問(wèn)柳青樓玉女。正所謂“煙花三月下?lián)P州” 。在他的詩(shī)歌里不就有“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”(《贈(zèng)別》)的詩(shī)句嗎?還用詩(shī)歌描寫(xiě)出自己的艷遇經(jīng)歷。《遣懷》就是這樣一首詩(shī):

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落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng) ，贏得青樓薄幸名。
這是一個(gè)情感內(nèi)心世界極為復(fù)雜的詩(shī)人，當(dāng)他在揚(yáng)州手摟著青樓女子，逢場(chǎng)作戲醉生夢(mèng)死醒來(lái)之后，卻對(duì)秦淮商女有更苛刻的要求: “商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 ”他或許認(rèn)為，六朝短命的古都、帝王敗業(yè) ，都是商女惹的禍。故此滿腔的悲憤全部撒向了秦淮河畔商女們的身上了。這似乎是對(duì)秦淮河畔的商女多少有些不公。
杜牧( 803年-853年) ，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人出身于仕宦家庭，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧的詩(shī)歌成就在晚唐享有聲譽(yù) ，他與同時(shí)的李商隱被稱為“小李杜” ，喻于為盛唐的李白、杜甫。杜牧于文宗大和二年(828年)進(jìn)士擢第，授弘文官校書(shū)郎，曾多年在外地府署中擔(dān)任幕僚。《張好好詩(shī)》就是在外地府署做幕僚時(shí)遇到的紅顏知已而引發(fā)出來(lái)的千古絕唱和流傳下來(lái)的墨寶。
杜牧的性格有多面性，反映了他矛盾的內(nèi)心世界。晚唐危機(jī)四伏，引起了知識(shí)分子的憂慮，杜牧雖有復(fù)興盛唐政治理想，然而他的政治抱負(fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn) 。官場(chǎng)的不濟(jì) ，便尋花問(wèn)柳，使他一生總是多艷遇。杜牧總是能夠在章臺(tái)柳巷中覓得紅顏知己，故此他的詩(shī)詞多少也有些浮華和脂粉氣。

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如《偶作》:“才子風(fēng)流詠曉霞，倚樓吟住日初斜。驚殺東鄰繡床女，錯(cuò)將黃暈壓檀花。 ”
又如《留贈(zèng)》:“ 舞靴應(yīng)任閑人看，笑臉還須待我開(kāi) 。不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來(lái) 。 ”
再如《送人》:“鴛鴦帳里暖芙蓉，低泣關(guān)山幾萬(wàn)重。明鑒半邊釵一股，此生何處不相逢?”
還有把玩女人鞋襪的詩(shī)歌。如《詠襪》:“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕云。五陵年少欺他醉，笑把花前出畫(huà)裙。 ”
杜牧的這些詩(shī)歌脂粉氣十足， “纖纖玉筍裹輕云” 體現(xiàn)了杜牧輕佻與迷醉在妓女懷中放蕩。杜牧一方面把玩著妓女，一方面指責(zé)“不知亡國(guó)恨” ，在這種人性的裂變中，還顯示這位風(fēng)流倜儻才子的另外一種性格。杜牧在調(diào)侃或把玩妓女時(shí) ，又時(shí)常與妓女情意綿綿,在金陵周邊表現(xiàn)得像一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的風(fēng)流才子，但是遇到紅粉知已時(shí)更是對(duì)她們深深地依戀，又顯露了杜牧感情真摯的一面。

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