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禮儀小故事_關于文明禮儀的小故事

文明禮儀小故事文明禮儀小故事如下:
1、程門立雪
楊時(1053~1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建) 。中了進士后 , 他放棄做官,繼續求學 。
一天 , 大雪紛飛 , 天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風,約同學游?。?053~1123年)一同前往老師家求教 。當他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了 , 他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候 。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪 。老師忙把楊時等兩人請進屋去,為他們講學 。后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范 。
2、 孔融讓梨
孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨 。每次,孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟 , 年齡最?。?應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧! ”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜 。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范 。
3、百里負米
仲由,字子路、季路 , 春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢 , 十分孝順 。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親 。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多 。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米 , 哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!
5、買水果
有一位教授帶著他的小兒子去市場買水果,再選水果的時候小販很不耐煩的說這些很貴你到底買不買,教授很有禮貌的說要買要買并將水果遞給了他,之后付了錢 。
在回家的路上小兒子一路沉默,快到家時實在忍不住了,便問:“爸爸,你是專家,教授學者,在我心中一直是最尊近的人,為什么讓一個小販如此吆喝?”,教授笑著說:”待人有禮謙遜是我的水平,粗俗無理是小販的水平,我不能因為他而破壞自己的水平 。“

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見面禮儀
1、握手禮
握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式 。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼 , 不可戴帽子和手套與人握手 。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌 。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應 。若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順序是:先上級后下級 , 先長輩后晚輩,先主人,后客人 。
2、鞠躬禮
鞠躬 , 意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式 。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮,或是邊鞠躬邊說好聽的話 。鞠躬前視對方 , 以表尊重的誠意 。
3、致意
致意是一種不出聲的問候禮節,常用于相識的人從各種場合打招呼 。在社交場合里,人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意 。
參考資料:百度百科:文明禮儀古代關于禮儀的小故事(要簡短的)1、宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個姓陳、名侃、字君和的人 , 因事親至孝,名遍四方 。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來不讓父母心中有憂慮之念 。偶遇父母有病 , 則衣不解帶 , 日夜陪床服侍,親自做湯熬藥 。二老逝去后 , 陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓 。他的孝行被整個家族引為典范 。所以后代子孫人人效法,尊老愛幼,兄弟團結,夫婦和睦,妯娌相親 。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話 。宋皇樹坊旌表,賜額曰:“孝門陳君”,百姓則稱其為“陳孝門” 。后人作詩贊曰:至孝事親世頌揚,子孫代代仰遺芳;同居五世人崇敬,感動楓宸詔表彰 。
2、“曾子避席”出自《孝經》 , 是一個非常著名的故事 。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處, 君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理 ,  于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道 , 還請老師把這些道理教給我 。”
3、孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨 。每次,孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次,爸爸看見了 , 問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟 , 年齡最?。?應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧! ”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜 。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范 。

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5、“千里送鵝毛”的故事發生在唐朝 。當時,云南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝 。
路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡 。不料 , 天鵝展翅飛向高空 。緬伯高忙伸手去捉 , 只扯得幾根鵝毛 。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭 。隨從們勸他說:“已經飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧 。”緬伯高一想,也只能如此了 。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物 。唐太宗見是一個精致的綢緞小包 , 便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩 。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙 。沔陽河失寶,倒地哭號啕 。上復圣天子,可饒緬伯高 。禮輕情意重,千里送鵝毛 。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委 。唐太宗連聲說:“難能可貴! 難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德 。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單?。橐餿匆斐Eê?。關于文明禮儀的小故事一、孔融讓梨
孔融四歲時常常和哥哥一塊吃梨 。每次,孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次 , 爹爹看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最?。Ω貿孕〉模蟮幕故僑酶綹緋園?。”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜 。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范 。
二、嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令 。赴任不滿十天 , 忽然覺得心驚預汗,預感家中有事,當即辭官返鄉 。回到家中,知父親已病重兩日 。醫生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道 , 味苦就好 。”
黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死 。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親 , 并守制三年 。
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三、曾子避席
曾子是孔子的弟子 , 有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行 , 精要奧妙的理論 , 用來教導天下之人 , 人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”
曾子聽了 , 明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明 , 哪里能知道 , 還請老師把這些道理教給我 。”
曾子“避席”是一種非常禮貌的行為 , 當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重 。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習 。
四、乳姑不怠
崔山南,唐代博陵人,官至山南西道節度使 。當年 , 崔山南的曾祖母長孫夫人 , 年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后 , 都上堂用自己的乳汁喂養婆婆 。如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康 。
長孫夫人病重時 , 將全家大小召集在一起說:“我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她 。”后來崔山南做了高官 , 果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人 。
五、臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛 。繼母患?。虜喚獯毯? ,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚 。繼母食后,果然病愈 。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉 。有關禮儀的重要性的小故事每年的“六一”兒童節,長春文廟都會舉行大型公益兒童啟蒙禮儀式 。啟蒙禮,古時候也稱為“開筆禮” , 屬于中華民族傳統禮儀文化的重要組成部分 。
舉行啟蒙禮,是對少兒開始識字習禮的一種啟蒙教育形式 , 是標志少兒進入人生學習階段的一項非常隆重的紀念儀式 。
長春文廟的大成殿和泮橋的漢白玉欄桿上系著紅彤彤的綢子團花,參禮場地鋪上了紅色的地毯,鮮花綠植點綴 。儀式通過正衣凈手、開筆習書、朱砂啟智等環節 , 讓孩子們明白讀書學習的意義和做人做事的準則 。

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中國傳統禮儀文化的當代價值:
1、促進理想人格的形成 。傳統禮儀文化通過約之以禮、行之以禮以及重禮貴和,促進理想人格的形成 。約之以禮強調以禮治國、以禮立身 , 重在為社會個體成長創造良好的環境;
行之以禮則強調人們相處時要用禮和守禮 , 重在培養人們尊崇禮、安于禮、行依禮;重禮貴和重在強調以禮處理各種社會矛盾和糾紛,從而達到修己安人的目的 。
2、宣揚人類共同價值追求 。西方國家向世界宣傳的“普世價值”與我國宣揚的傳統禮儀文化相似 。傳統禮儀文化中的誠信、尊重、和諧等都有效地向世界宣揚了中國人崇尚禮儀文明的精神追求,同時 , 其也對西方國家“普世價值”的傳播形成了一定的推動力,進而使人類達成共同價值追求 。
3、弘揚孝文化 。在全球人口老齡化以及我國日趨嚴重的社會養老形勢下 , 傳統禮儀文化弘揚的“孝道”逐漸延伸出“關愛老人就是關愛自己”等尊老養老的道德理念,傳播孝道和養老已成為政府、社會、家庭的共有責任,孝文化也因此形成 。
參考資料來源:人民網-傳統禮儀文化的傳承與創新
禮儀小故事50字禮儀小故事:
    列寧
有一次,列寧同志下樓 , 在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓 。那女工一看是列寧 , 就要退回去給讓路 。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切 。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓 。這不也是良好文明禮儀的體現么?
2.吃相
嬌嬌和媽媽去參加老同學聚會 。用餐時,大人們舉杯換盞盡情地聊著,嬌嬌伸著筷子 , 看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑著吃,一副不管不顧的樣子 。有人開了個玩笑說:“這小丫頭真精?。?
媽媽聽了簡直無地自容 。是呀,在家里吃飯這不算什么事,姥姥每次做了好菜都緊著嬌嬌吃 。像三鮮蝦仁這道菜 , 嬌嬌就專挑蝦仁吃,姥姥還幫著她挑,直到把盤子里的蝦仁挑得一個不剩,留下一堆黃瓜片,她才住手 。現在雖說到了外邊,可習慣已經成自然了,這丟臉的吃相一時那里改得過來 。
3.淘氣孩子
某小區7號樓劉家與李家住上下樓,是一對冤家對頭,經常為一點兒小事吵得鄰里不安 。劉家的冬冬天生淘氣,一兩歲就調皮得很 , 整天在屋里折騰,穿著小皮鞋跑來跑去,玩具往地上亂摔 。李家的兩口年紀大了,心臟又不好怕吵鬧,聽不得樓板叮咚叮咚地響 , 自然要去提意見 。
可劉家的孩子淘氣慣了,不但沒改,反而越大越鬧騰,在房間里拍球 , 跳繩 。吵得樓下整天不得安生 。李家人上門去說,劉家大人護著孩子,小冬冬在一旁做鬼臉 , 之后又蹦又跳鬧得更歡 。
4.程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒 。二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家 。二程學說,后來為朱熹繼承和發展 , 世稱“程朱學派” 。楊時、游?。蚨糖笱?nbsp;, 非常恭敬 。楊游二人 , 原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學 。故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天 。
相傳,一日楊時、游?。?來到嵩陽書院拜見程頤 , 正遇上這位老先生閉目養神,坐著假睡 。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬 。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來 。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“?。“ 。∠捅蒼繚詿撕簦 幣饉際撬的忝橇礁齷乖謖舛蛔甙?。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來 。門外積雪,有一尺多深 。
5.面試
給大家講個故事:北京有一家外資企業招工,對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高 , 所以有很多高素質人才都來應聘 。這一些年輕人,過五關斬六將,到了最后一關:總經理面試 。這些年輕人想,這很簡單,只不過是走走過場罷了,準十拿九穩了 。
沒想到 , 這一面試出問題了 。一見面,總經理說:“很抱歉,年輕人,我有點急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”年輕人說:“沒問題 , 您去吧 , 我們等您 。”老板走了,年輕人一個個躊躇滿志,得意非凡,閑不著,圍著老板的大寫字臺看,只見上面文件一摞 , 信一摞,資料一摞 。年輕人你看這一摞,我看這一摞 , 看完了還交換:哎喲,這個好看 。
10分鐘后,總經理回來了,說:“面試已經結束 。”“沒有?。課頤腔乖詰饒?。”老板說:“我不在的這一段時間 , 你們的表現就是面試 。很遺憾 , 你們沒有一個人被錄取 。因為 , 本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人 。” 哎呀,這些年輕人一聽啊 , 捶胸頓足 。他們為什么這么感慨萬千呢?他們說:“我們長這么大,就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西 。”
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拓展資料:禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認可的行為規范。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱 。
禮儀是人們約定俗成的,對人,對己,對鬼神 , 對大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的,各種慣用形式和行為規范 。
這里的慣用形式包括禮節和儀式,禮節一般是個人性的,并且不需要借助其他物品就可以完成的形式,譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的,并且一般需要借助其他物品來完成,譬如奠基儀式,下水儀式,迎賓儀式,結婚儀式,祭孔大典,等等 。人類最早的禮儀是祭祀禮儀 , 它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求 。關于文明禮儀的小故事孔融四歲的時候 , 常常和哥哥一塊吃梨 。每次,孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次,爸爸看見了 , 問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最?。?應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”  

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜 。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范 。

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孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》:
續漢書曰:“孔融 , 字文舉,魯國人 , 孔子二十世孫也 。高祖父尚 , 鉅鹿太守 。父宙 , 泰山都尉 。”融別傳曰:融四歲,與兄食梨,輒引小者 。人問其故 。答曰:“小兒 , 法當取小者 。”
《后漢書·孔融傳》李賢注“《融家傳》曰:‘年四歲時,與諸兄共食梨 , 融輒引小者 。’大人問其故 , 答曰:‘我小兒 , 法當取小者 。’由是宗族奇之 。” 
參考資料:百度百科-孔融讓梨

關于文明禮儀的小故事孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨 。每次,孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小 , 應該吃小的 , 大的還是讓給哥哥吃吧!”  

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜 。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范 。

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孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》:
續漢書曰:“孔融,字文舉,魯國人,孔子二十世孫也 。高祖父尚,鉅鹿太守 。父宙,泰山都尉 。”融別傳曰:融四歲,與兄食梨,輒引小者 。人問其故 。答曰:“小兒,法當取小者 。”
《后漢書·孔融傳》李賢注“《融家傳》曰:‘年四歲時 , 與諸兄共食梨,融輒引小者 。’大人問其故,答曰:‘我小兒 , 法當取小者 。’由是宗族奇之 。” 
參考資料:百度百科-孔融讓梨
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