人們|漸失的年味與社會生活的演變

每逢春節 , 總有不少人感嘆年味越來越淡 , 過年的氣氛一年不如一年 。
何謂“年味”?一千個人眼里有一千個哈姆雷特 。 筆者理解的年味是人在春節這個特殊的時間段才履行的一系列儀式及沉浸在儀式里的獨特感受 。
年味的變化自然與春節期間儀式和人們對儀式感所產生的期待值的變化密切相關 。 儀式感的東西體現在過年的習俗上 , 而習俗是隨時代不斷發展變化的 。
早期過年“總把新桃換舊符”為的是驅邪 , 隨著人們對世界認知水平的提高 , 驅邪的需求顯然不斷在降低 , 現在多數地區怕是沒有了這樣的儀式 。
科技水平的迅猛發展也會對春節的儀式帶來新的改變 。 在電視被城鄉地區普及之后 , 除夕看春晚也曾被看作過年必有的儀式之一 。 而隨手機而來的發拜年短信、微信拜年、微信搶紅包也只是近些年新發展起來的習俗 。
而對春節儀式影響最大的還是社會生活形態的變化 。 傳統的農業社會 , 春節期間 , 恰逢農閑季節 , 從臘月下旬開始幾乎每天都有了固定的儀式 , 一直到農歷的二月二 , 才意味著春節的完全結束 。 期間也有足夠的人力來舉辦大型的社戲 , 既有演員的賣力表演 , 又有觀眾全情觀賞 , 自然是熱鬧非凡 。 但現在隨著工業化進程 , 城鄉之間的界限不斷模糊 , 年輕的人口群體多數都涌往城市就業 , 造成了農村人口的急劇減少 。 即便是春節回鄉 , 有限的假期也不足以讓農村的節日氛圍重現往日的盛況 。
不同處境、不同時期的人對節日儀式的期待與感受也會大不相同 。 黃世仁年前考慮的是如何多納個小妾 , 楊白勞考慮的卻是如何能夠躲過債務 。 正如眼下的某些地產巨頭 , 前幾年春節期間意氣風發 , 籌劃藍圖 , 這個春節卻是灰頭土臉 , 算計著如何還債續命 。
在物質饋乏的年代 , 小孩子眼里的年味無非是春節期間能夠穿新衣、戴新帽、收紅包、可以自由地放兩天鞭炮以及春節期間借機多吃上幾次肉帶來的喜悅感 。 筆者中學期間平時穿著碎布條編織的草鞋 , 在別人充滿嘲笑的目光里茍且度日 , 對春節最大的期盼便是穿上一雙嶄新的鞋子 。 現在社會發展了 , 人們買新衣新鞋 , 下館子吃飯成了司空見慣的事情 , 自然體會不到當年過年的那種喜悅 。
受制于通訊、交通條件的限制 , 過去人們一旦離家謀生 , 平時只能靠書信溝通 , 通個電話都成為一種奢望 , 一旦春節前夕出現風雪夜歸人的場景 , 全家人的幸福指數可是滿滿有余 。 現如今 , 只要有空閑 , 天天可以視頻通話 , 對春節見面的期許自然大大弱化 。
前些年 , 各種社會資訊尚不發達 , 人們往往利用春節走親訪友期間 , 既分享多收了三五斗的喜悅 , 又共謀來年生活的計劃 , 噓寒問暖之余還可以上對國際國內大事下對家長里短溝通看法 。 現在各種社交媒體不絕于耳 , 每個人接收到的信息量都不斷重復 , 春節期間的交流也大都是耳熟能詳的舊聞 , 以至于現在的走親訪友也多是丟下禮品就走的一個形式 。
見字如面變成了想見即現 , 春節變成了司空見慣 , 社會快速發展的結果使得春節儀式帶給人們的幸福感邊際效應遞減 , 從這種角度理解 , 年味的變淡就不奇怪了 。
【人們|漸失的年味與社會生活的演變】雖然對大多數人來說 , 年味逐漸變淡 , 但每年春節仍如期而至 , 人們依然會頑固地保留一些像貼春聯、全家一起吃年夜飯這樣的傳統習俗 , 以彰顯對美好生活的向往與期盼 。 畢竟對普羅眾生來說 , 芝麻開花節節高、一年更比一年好是一個樸素且正當的愿景 。

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