我國學術界普遍認為 ， 朱元璋是“如假包換”的漢族人 。
盡管著名史學家白壽彝（回族）先生在《中國伊斯蘭史綱要》的一條腳注中 ， 曾提到“父老相傳 ， 明太祖原是回回；建文帝的出走 ， 系赴天方朝覲 。又頗有人相信 ， 武宗也信（伊斯蘭）教” ， 但他本人似乎并不認同這一觀點 。
要知道 ， 在他的諸多關于伊斯蘭教和回族史的論著中 ， 從未將太祖、建文帝和明武宗列為回族人物；在他主編的《回族人物志》中 ， 也沒有這三個明朝皇帝的傳記 。

《回族人物志》封面
可即便如此 ， 我們仍然能在網上看到諸如“朱元璋是回族”的觀點 。那么問題來了 ， 朱元璋到底“是不是回族”？我查了一些資料 ， 接下來跟大家簡單聊聊 。
一
關于“朱元璋是回族”的所謂“論據” ， 歸納起來有以下幾點：
1）朱元璋“相貌奇特” ， 可能是回族
從現存的若干張朱元璋畫像看 ， 他高額突出 ， 下巴比上額又長出好幾分 ， 再配上高高的顴骨 ， “確實比較奇特”（當然 ， 這幅畫像到底是不是本人 ， 也有待商榷） 。
不過話說回來 ， 縱觀古今中外 ， 任何民族都有長相奇特的人——因為“長相奇特”就將其“開除”出漢族“大名單” ， 顯然是不符合邏輯的 。


兩版朱元璋畫像
2）馬皇后姓馬 ， 馬姓是回族的“大姓”
縱觀歷史 ， 馬姓的回族名人著實不少（如豬八戒扮演者馬德華、相聲大師馬三立等） ， 但僅憑一個馬姓是無法判定馬皇后是回族的 ， 因為漢族也有馬姓——總不能說東漢“伏波將軍”馬援“姓馬” ， 將其納入“回族先民”的大名單吧 。


馬援：雖說我是陜西人 ， 但跟回族真的沒關系....
3）建文帝朱允炆出逃南京后 ， 一度赴天方（麥加）“朝覲”
坦誠說 ， 朱棣攻破南京后 ， 朱允炆究竟是死于宮中大火 ， 還是逃亡在外 ， 本身就是一樁歷史疑案 ， 迄今未有定論 。
不過 ， 縱觀記述他出逃的野史筆記 ， 要么說他剃發為僧 ， 要么說他隱居山林 ， 并未有遠赴天方“朝覲“的記載 。
盡管《明史·鄭和傳》忠有“成祖疑惠帝（朱允炆）亡海外 ， 欲蹤跡之 ， 且欲耀兵異域 ， 示中國富強”的記載 ， 但這與朱允炆 “赴天方朝覲”根本沒多大關聯 。
要知道 ， 鄭和下西洋到達的地區 ， 囊括了印度洋沿岸的許多國家和地區 ， 天方只是其中“一站”而已 。


鄭和寶船模型
4）明武宗朱厚照曾下達過“禁豬令”
坦誠說 ， 朱厚照確實下達過“禁豬令“ ， 但這并非是因為他信奉伊斯蘭教、恪守禁食豬肉的教規 ， 而是因為他“屬豬又姓朱” 。
實際上 ， 朱厚照本人并不信奉伊斯蘭教 ， 而是崇信佛教的 。歷史記載 ， 他對“佛經、梵語無不通曉” ， 曾大興土木建造寺院 ， 一度以“大慶法王西覺道圓明自在大定豐盛佛”自居 ， 甚至命禮部為之鑄造金印 ， 兼給誥命 ， 以皇帝和大慶法王的雙重名義簽署詔誥敕令 。


朱厚照：我真的不是穆斯林！
一言概之 ， 這些“市面上”流傳的所謂“論據” ， 根本無法證明包括朱元璋在內的明朝皇室成員是回族 。
二

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