我們每一個人心里都蘊含著對美好生活的愿景，寄托著安居樂業、大吉大利、財源廣進的愿望，而財神，也就因此而應運而生 。
財神是世間掌管財源的神仙，祭拜他，得到他的祝福，也就能財源滾滾來了 。

而財神主要有道教賜封的一類和民間信仰的一類 。道教賜封的都叫做天官上神，民間信仰的則稱之為天官天仙 。
我們通常稱九路財神，那是四面八方一個中，九個財神分鎮八個方向和中間，這九路財神分別是中斌財神王亥、東路財神比干、南路財神柴榮、西路財神關公、北路財神趙公明、東南財神范蠡、東北財神李詭祖、西南財神端木賜、西北財神李海蟾 。
我們民間主要供奉的是王亥、比干、柴榮、關公、趙公明這五位 。


咱們這財神還分為文財神、武財神、君財神 。比如李詭祖、比干、范蠡、李海蟾都是文財神，趙公明和關公，一般為武財神，柴榮做過皇帝，是君財神 。王亥被稱作大財神，趙公明被稱作正財神 。
為何這些人能被封為財神呢？我們將幾位常見的財神做個簡單介紹 。
關羽關云長算是中國歷代那么多武將中，民間信仰最多的了，他被稱作財神，是因為關羽管過兵馬，長于算數，錢財糧草打理的有條不紊，同時他又講信用，重義氣 。
所以歷來被商賈之人所推崇，將關公作為他們的守護神，久而久之也就增加了招財進寶的職能 。


趙公明算是民間祭拜財神中影響力最大的一個了，人稱邯鄲爺趙公明，《封神演義》中就有他的出場，他還是道教四大元帥之一 。
陰間雷部將帥和五方瘟神之一，將他作為財神是因為趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災 。
凡買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而中國民間奉其為財神 。趙公明的形象一般為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，以前的一些綠林好漢也都喜歡拜趙公明 。
不過他們識字不多，經常將邯鄲爺寫成了寒單爺，現在兩廣、福建、灣灣地區都有炸寒單爺的習俗，講的就是趙公明 。
而比干在《封神演義》中死后被封為文曲星，他還是道教福祿壽中的祿，封號為正一福祿財神真君，所以他是我們祭拜較多的文財神之一 。
那么，祭祀財神有什么講究呢？稍有不慎就會適得其反噢 。


首先呢，是祭祀人群不同，擔任文職的，以及那些受雇打工的人均適宜擺放或供奉文財神，如比干、王亥 。
那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人員，社會上的那些個體戶，則應該擺放或供奉武財神，如關公和趙公明 。那些想要升官發財，平步青云的人，就要祭拜君財神柴榮了 。
其次，是擺放和供奉的位置很重要，滿面祥和，財氣逼人的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應該向著自己屋內，不應向著屋外，否則便會向屋外送財，達不到招財的目的 。
而威風凜凜的武財神關公、趙公明則應面向屋外，或是朝向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓邪魔入侵 。


還有就是擺放的供桌，要正對大門，現在很多人家是單元樓公寓，無法做到這一點，但是武財神還是要盡量正對大門 。

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