三過家門而不入，是指大禹與涂山氏女嬌新婚不久，就離開了家鄉，踏上治理水患的道路，但為了竭盡全力治理洪水 。
盡快解除民眾所受的水患之苦，大禹爭分奪秒，三次路過家門口而不回家探望家人，頌揚大禹一生為公的崇高行為，與大禹治水典故一樣為我們所熟知 。
那么，大禹治水三過家門而不入，真是因為沒有時間，真是因為一心為公.......
司馬遷在《史記·夏本紀》中一語點破，僅在“三過家門而不入”中增加了一個字，卻顛覆了我們的傳統認知，大禹這么做另有殘酷真相 。

鮮為人知的是，大禹治理的洪水，并非是突然而至，而是持續了多年，至于嚴重程度可能也不如我們想象的那么大 。
《史記·夏本紀》：“當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂 。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可......九年而水不息，功用不成......
行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死 。天下皆以舜之誅為是 。于是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業 ?！?br /> 早在帝堯時期，就已經存在洪水之患了，但一句“下民其憂”，說明洪水影響很大，但并非是生死存亡的威脅 。
后來決定讓鯀（gǔn）來治理，但因為9年沒有治理好，舜建議將鯀處以極刑，并讓鯀的兒子大禹繼續治理 。
既然舜殺死了鯀，為何又讓禹繼續治理呢？主要可能有三個原因：一是舜殺鯀，“天下皆以舜之誅為是” 。
殺的非常合理，讓人說不出話來；二是舜胸懷寬廣，且對大禹品行和能力看好 。
史書記載大禹“為人敏給克勤”；三是舜借機想要再一次除掉大禹，這一點比較黑暗，但未必不存在，下文有展開講述 。


大禹接到舜的命令之后，立即投入工作，傳說大禹娶涂山氏女嬌的第四天就出家治水，涂山氏女嬌生啟（夏啟）時 。
大禹在門口聽到兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導流刻不容緩，便顧不上回家 。
第三次路過家門時，兒子已經懂得叫爸爸，揮動小手，和大禹打招呼，大禹只是向妻兒揮揮手 。
【概括大禹治水的精神 大禹三過家門而不入的故事簡介】不想因公廢私，又繼續奔走在治水第一線 。這就是大禹三過家門而不入的傳說，讓人看到了一個一心為公的大禹 。
然而，“三過家門而不入”又難免讓人懷疑，大禹真的沒有一點時間，真的如此不近人情，哪怕回家看幾分鐘都來不及？顯然不可能，真相又會是什么呢？司馬遷一語點破！
《史記·夏本紀》：禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川 。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入 。
原來，大禹不是過家門而不入，而是“不敢入”，比我們熟知的傳說多了一個“敢”字！
可以想象一下，因為鯀“功之不成受誅”的教訓在，所以大禹不敢進入家門，只能故意的從家門口路過 。
順便見一見家人，不然如何解釋大禹為何偏偏要從家門口路過？總不至于家門口就在大禹的必經之路上吧！


我們知道，很多上古傳說的歷史真相，如今已經不可考，但通過考古和文獻記載，卻能盡可能的還原 。司馬遷說大禹過家門“不敢入”
原因是鯀“功之不成受誅”的教訓，那么事實真相果真如此嗎？山西陶寺遺址考古發現，卻揭示了另一種可能：舜想借機除掉大禹！

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