《水滸傳》中出現“角妓”和“行院”兩個詞語，意思有些關聯，但又不完全一致 。
宋江帶人喬裝打扮混進東京，到茶坊里吃茶，問茶博士道：“前面角妓是誰家？”茶博士道：“這是東京上廳行首，喚做李師師 ?！彼谓溃骸澳皇呛徒裆洗虻脽岬??！辈璨┦康溃骸安豢筛呗暎坑X近 。”
宋江所說的角妓其實是指才藝出眾的女伶 ?！洞笏涡瓦z事?亨集》寫道：“這個佳人，名冠天下，乃是東京角妓，姓李 。”元代馬致遠的《青衫淚?第一折》：“小字興奴，好生聰明，尤善琵琶，是這京師出名的角妓 ?！?br /> 喬吉的《兩世姻緣》三折白:“我有已亡過的妻室，乃洛陽角妓 。”
明代徐渭批《西廂記》云：“宋人謂風流蘊藉為角，故有角妓之名 ?！薄敖恰钡囊馑蓟蛟S有“甲”的意思，都表示第一 。角妓就是藝伎里面很出色的那些女子，也是受到高級別待遇的那些妓女 。
在古代青樓，妓女們大多身懷才藝，有的能詩會畫，有的吹拉彈唱無所不通，有的還會表演魔術、雜技等絕活，更多的具有有一定文化的底子，而非普通女子可比 。但也有分類，根據不同場合可以分為五大類：“宮、官、軍、家、民 ?！?br /> 其中宮妓和官妓等級比較高，也大多懂些文藝，會些樂器和小曲，有的還能進行詩詞寫作 。李師師應該屬于官妓，她屋內的陳設不凡：“掛著一碗鴛鴦燈，下面犀皮香桌兒上，放著一個博山古銅香爐，爐內細細噴出香來 。
兩壁上掛著四幅名人山水畫，下設四把犀皮一字交椅……天井里面，又是一個大客位，設著三座香楠木雕花玲瓏小床，鋪著落花流水紫錦褥，懸掛一架玉棚好燈，擺著異樣古董 。”
這些陳設可以說有著官辦妓院的典型特點，再加上宋徽宗經常光顧李師師處，更增添了李師師的魅力 。
角妓李師師色藝雙絕，燕青第一次見到她的時候有一首詩為證：“芳年聲價冠青樓，玉貌花顏是罕儔 。
共羨至尊曾貼體，何慚壯士便低頭 。”李師師正當青春年少，貌美如花，曾和皇帝春宵共度，讓人羨慕，很多英雄見了她也得低頭 。李師師見了宋江之后，低唱蘇東坡的《大江東去》
。后來見到燕青之后，又有一番關于容貌和才藝的描述 。但見她：“容貌似海棠滋曉露，腰肢如楊柳裊東風，渾如閬苑瓊姬，絕勝桂宮仙姊 ?！惫徊灰话?，能獲得皇帝青睞 。
她吹簫，讓燕青也吹簫，又看燕青身上的花繡，又撥阮，還讓燕青撥阮唱曲 。宋徽宗到的時候，李師師讓燕青吹簫，自己撥阮，然后又叫燕青唱曲 。燕青才吐露心跡，獲得宋徽宗的認可 。
可以說，李師師色藝雙絕，是名副其實的角妓 。
“行院”一詞也出現過兩次，閻婆對著宋江稱贊自家女兒閻婆惜：“我這女兒長得好模樣，又會唱曲兒，省得諸般耍笑；從小兒在東京時，只去行院人家串，那一個行院不愛他？”“行院”顯然是指妓院，而非妓女 。
據王國維的《宋元戲曲考》記載：“行院，大抵金元人謂娼妓所居 。”宋元時期，杭州已經有了“翠錦社（行院）”那樣的屬于歌妓的社會組織了 。南宋到明代的很多平話中都出現了多處“行院”字眼，可見當時行院已經是一個普通的現象了 。
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