七”代表著什么 二人七點到打一字


二人七點到打一字(七”代表著什么)

在我們日常使用的九個數字中,許多人手機號、車牌號不喜歡有“七”,辦喜事也多不選在有七的日子,除了文化心理,主要還是因為“七”的讀音,與氣相近,口彩不好 。
(一)其實,細究文化現象,“七”是個存在感很強的數字如常識性的一周有七天,樂曲中有七個音符,小孩子玩的七巧板,雨后美麗的七彩虹,還有我們古老的計算神器算盤,每列共有七個珠珠 。別小看這小小的七顆珠珠,噼里啪啦撥動起來,就是黃金萬兩 。
中國古典詩詞歌賦中,有七言歌行、七律、七絕,唐代杜甫的《七律·登高》被稱為古今七律第一,王昌齡被稱為“七絕圣手” 。
文學藝術的創造繁榮造就了無數的文人騷客,不同時代都有屬于那個時代的領軍人物,像被曹丕點名贊美的“建安七子”,被后世文人津津樂道的“竹林七賢”,還有掀起文學復古思潮的明代“前七子”“后七子”等等 。

此外,還有與七有關的傳說如牛郎織女七夕天橋會,成語典故如七竅玲瓏、七竅生煙、七情六欲、七步之才等 。七步之才說的是曹丕猜忌自己的兄弟曹植,欲除之,令其七步之內賦詩一首,曹植懷著悲憤的心情,寫下了那首流傳千古的《七步詩》 。
但這不是“七”的全部,“七”另有它的神秘和傳奇 。
相傳人面蛇身的上古神人女媧娘娘創造萬物時,從初一開始,一天造一種,前六天造出六畜,第七天造出了人 。因此,農歷正月初七這天,被看作是人的誕辰日,謂之“人七” 。
女媧造人說,有著濃厚的原始宗教色彩,在人類漫長的歷史進程中,宗教對人類的社會活動文化發展有著深遠的影響,不同國家民族有著不同的宗教文化 。
我國的本土宗教道教有陰陽五行之說,認為世間萬物秉陰陽二氣所生,輔之于五行,方能呈興旺之勢 。陰陽二氣加五行,恰好為七之數,所以說,七氣蘊含于萬事萬物之中,綿綿不絕 。

人有七竅,生氣了便會七竅生煙,哪有煙什么事,是氣出來了 。
佛教先天就與七有著很深的淵源 。創始人釋迦牟尼原是古印度一個小王國的王子,據說他出生七天后,母親就去世了 。成年后,他有感于人世苦難,生死煩惱,于是放棄王室生活,入山林苦修,六年不得,后來在尼連禪河洗了澡,上岸接受了牧羊女的乳粥,坐于菩提迦葉的菩提樹下參禪,經過七天七夜,達到覺悟,得道成佛 。
佛教于兩漢之交傳入中土后,為了立穩腳跟,得到統治階級的認可,積極吸收融合當時盛行的黃老之術和陰陽五行之說,清心修為,專務清凈 。到魏晉南北朝時,發展出七宗般若學說,并迎合當時上流社會流行的玄學趣味,把般若學與玄學結合,這時的佛教,已不是它本來的面目,它適應了水土,完成了本土化,從此開始獨步于中國大地,風頭甚至蓋過了本土宗教道教 。

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