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依賴和習慣哪一個更難戒掉

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依賴和習慣哪一個更難戒掉


個人認為，依賴更加難以戒除 。
從生命的浸染深度來說，在感情中，依賴屬于心理層面，與自我需求的滿足與否有關，而習慣屬于生活層面，與時間和頻率有關 。從生命活力的角度來看，感情中的依賴更多的是主動尋找，而習慣更多是被動接受 。
感情中的依賴，形式不同但對象唯一
感情中的依賴，常見于兩種形式：一是，示弱求憐愛；二是逞強求欣賞 。從根本上來說，依賴的對象只有一個，當事人的需求滿足和由此產生的虛幻全能自戀而已 ?？涩F實卻是，我們往往看到了表象的依賴，卻忽視了潛在的部分 。
感情中的依賴，源于心理需要的未被滿足
之所以有人在感情中依賴伴侶，是因為他的內在需要沒被滿足，形成了一個大的坑洞，需要在感情中，通過關系的滋養，來填補坑洞 。
人類的內在需要，美國心理學家馬斯洛提出了著名的“需要層次理論”，呈金字塔式發展：從下往上分別為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要和自我實現的需要 。其中前四種被稱為缺失性需要，后一種被稱為 成長性需要 。
缺失性需要極易形成坑洞，而滿足的形式多種多樣，其中人們最常用的莫過于在感情中尋求滿足 。如果關系中，一方可以填補對方心理需要的坑洞，那就會引發他如飛蛾撲火一般，死死的圍在他身旁，直到坑洞被填滿為止 。
感情中的依賴，源于“分離焦慮”的作祟
還有一種感情中的依賴，是由于當事人對“分離焦慮”的恐懼 。
說到分離焦慮，就不得不提和它一體的概念：安全感，這也是人類的五大天性之一 。一個沒有安全感的人，是無法忍受分離的 。而這兩個概念的源頭，都要從童年期的親子關系模式說起 。
一個人在成長過程中，安全感的獲得來自于兩部分，一個是父母提供的抱持性環境，一個是完成三次完整的分離過程 。
所謂抱持性環境，是溫妮科特提出來的，他說父母的存在對于一個孩子來說，就好像一個碗，這個碗隔開了孩子和外部世界的直接接觸，孩子在碗中，既可以有自己獨立的空間，又可以不用直面外部未知的世界 。這個碗，就給孩子帶來了安全感 。
人的一生的三次分離，第一次是出生，從生理上和媽媽分離，第二次是從6個月到3歲，被心理學家馬勒稱為“分離與個性化階段”，即從生理上分離 。在這個過程中，如果孩子被允許自己嘗試能力范圍之內的事情，即“力所能及之事，自己的事情自己做”，那么他就會很好的建立分離——安全這對平衡的關系，否則，他就會懼怕分離 。第三次是從3歲以后，可能是終生的功課，即與原生家庭的分離 。
所以在3歲以前，沒有很好的建立分離——安全平衡關系的孩子，成年后在感情中極易陷入依賴模式，因為對于他而言，與相愛之人的捆綁才能帶來安全感 。
感情中的依賴，源于“內在小孩”的外部呈現
所謂內在小孩是由心理學家榮格提出來的一個概念，通俗來說就是另一個你自己，一個被你忽視的自己 。
情感關系中，有兩組相對的“內在小孩”，分別是：全情付出型和坐享其成型、施虐型與受虐型 。之所以說是相對，是因為當全情付出型內在小孩正好碰到一個坐享其成型的，他們就好像被502牢牢的黏在一起，很難分開，即陷入了依賴模式 。
而內在小孩其實都是童年在與父母的互動關系中形成的 。全情付出型內在小孩必定有一個興奮型的養育者——孩子的事事必躬親；坐享其成型的內在小孩必然有一個匱乏型的養育者——孩子的需要根本無法滿足 。施虐與受虐也是同樣的道理 。

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