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龍的簡介

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龍 ， 是中國神話中一種善于變化、能興云雨、利于萬物的神異動物 。傳說它能隱能顯 ， 春風時登天 ， 秋風時潛淵 。又能興云致雨 ， 為四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首 。后來成為皇權的象征 ， 歷代帝王都自命為“龍” 。使用的器物也以龍為裝飾 。龍的文化除了在中國傳播承繼外 ， 還被海外的華人帶到了世界各地 。因此 ， “龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同 。龍是華夏民族的代表 。
龍的特征
龍 ， 身體很長 ， 有鱗 ， 有腳 ， 能飛能走能游泳 。龍也用來指帝王的東西 。如：龍顏、龍袍、龍廷 。龍在十二生肖排列第五 。龍與鳳凰、麒麟、龜一起并稱為“四瑞獸” 。青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象 。
“龍”雖然在英文中翻譯為“dragon” ， 但西方文化的“dragon”與中國傳統的龍除了形象有一些相似外 ， 背景和象征意義都分別很大 。
前人把龍分為四種 ， 有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱為螭龍 ， 無角者的叫虬 。上下數千年 ， 龍已滲透了中國社會的各個方面 ， 成為一種文化的積淀 。對每一個炎黃子孫來說 ， 龍的形象是一種符號、一種血肉相聯的情感 。
龍的起源
龍是萬獸之首 ， 百鱗之王 。龍的模糊集合過程的起點在新石器時代的夏代 ， 商朝時期至戰國發展出許多種龍 ， 到秦漢時龍的樣子逐漸形成 ， 之后的歷朝歷代 ， 其模樣都在這個基礎上不斷地加減、演變和發展 。
對于龍的原形的探討有鱷魚說、蜥蜴說、馬說等等 ， 但普遍認同龍的基調是蛇 。龍變化多端 ， 唯有蛇的修長的身子從未變過 。遠古 ， 崇拜蛇的氏族部落很普遍 。蛇有很強的生命力 ， 對人又有很大的威脅 ， 尤其是毒蛇 ， 能致人于死命 ， 使人畏懼 。蛇本身便具有多民族性 ， 很有群眾基礎 ， 以它作為龍的主體 ， 這種民族大融合的標志 ， 即使被兼并者也愿意接受 。還有一種說法是蛇吃國仙丹才進化的 。
中國的對龍的崇拜理由
【龍的簡介】其一 ， 中華民族的龍文化源遠流長 ， 據有條有理發掘 ， 最早的龍形象是遼寧阜新查海遺址發現的一條距今七八千年的興隆洼文化石塊堆塑龍 ， 其次是舉世矚目的河南西水坡的蚌殼龍 。第三是黃梅縣白湖鄉張城村焦墩遺址發現的用卵石擺塑的一條巨龍 。眾所周知的內蒙古三星他拉玉龍等 。這些都充分證明龍崇拜早在六七千年前在中國便十分普遍 ， 同時也證明龍文化是中國的本土文化 ， 而不是外來文化 。
其二 ， 據所見印度龍的最早考古資料 ， 是公元前一世紀的壁畫《龍王及其家族》 ， 和紀元前后的《龍族向菩提樹禮拜》 ， 晚于中國的遼寧查海石塊龍約五千年 。
其三 ， 在文字記載方面 ， 據所知的史料來看 ， 印度有關龍的文字記載 ， 最早是龍樹于公元二世紀左右所寫的《智度論》 ， 這一記載距今僅1800年左右 。而中國有關龍的記載較印度早得多 ， 商代的甲骨文中有不少“龍”字以及崇拜龍的一些記載 ， 這說明在3500年前中國的龍崇拜已十分普遍 。
其四 ， 中國龍文化自形成之后 ， 不僅在國內迅速傳播 ， 而且很快傳到國外 。印度佛教中的龍當是由中國傳過去的 。傳播路線可能有兩條：一條是經中國西南地區傳入 。據考古資料 ， 早在新石器時代 ， 黃河流域的石器文化便 中國龍文化傳到西藏及其以南地區；在秦漢早期中國西南地區就和印度之間有了頻繁的商品貿易 。因此中國的龍崇拜經由這條途徑傳入印度是完全有可能的 。龍文化傳播的另一條路線是西域絲綢之路 。中原王朝早在三千多年前便與西域有接觸 ， 傳說周代早期已有移民到達蔥嶺以東地方 。商滅夏之后 ， 夏部落有一部分人徙往西北地區 ， 到達甘肅等地之后 ， 繼續向西遷徙 ， 進入西域的焉耆國 。后來 ， 這些遷入焉耆國的龍氏族部落至晉代時成為該國的統治者 ， 并以“龍”為姓 。他們把自己的龍文化帶入西域是肯定無疑的 。

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