科舉考試作為古代唯一能夠讓人“改變階層”的方式 ， 從隋朝正式開啟以來 ， 就源源不斷地在為不同朝代的朝堂輸送文武之才 。
但是很多人不知道的是 ， 科舉制度其實也是分了不同的等級 。只有能夠達到一定等級的人 ， 才能夠順利走上仕途 。而古時候的讀書人只要能夠達到“舉人”這個層次 ， 就連“縣太爺”也得對他們客客氣氣的 。那么 ， 你知道是為什么嗎？


讀書人要怎么樣才能成為舉人要了解什么是舉人的話 ， 首先就要先了解一下古代的科舉制度 。古代的科舉制度在形式上就像是我們現當代的升學考試 。因為分了很多等級的緣故 ， 所以我們就先從最基層開始講解 。
古代的讀書人要是想通過科舉之路來改變他們一生 ， 就先要從小開始讀書 。這一點 ， 就像是我們義務教育階段的小學 。當在經過了“小學”階段的學習之后 ， 擺在讀書人面前的第一道大關就出現了 。這就是科舉之路的開端——院試 。


當讀書人通過了院試之后 ， 就可以一邊學習一邊等待每三年一次的“鄉試”了 。鄉試放在古代就是省級的考試 ， 只有通過了鄉試的人 ， 才能夠繼續進行下一次的考試 。
院試就相當于我們現在的“中考”考試 ， 在“中考”中取得了優秀成績的讀書人就可以繼續學習 ， 接著等待三年之后的“高考”也就是鄉試了 。
通過了鄉試的讀書人 ， 自然就成為了“舉人” 。階段不同了 ， 學習的東西自然也就不同了 。而學習的東西不同 ， 對這一階段讀書人的稱呼也就不能一樣了 。


在古代 ， 沒有通過院試的讀書人 ， 統一叫做“童生” ， 當然也有朝代叫做“儒生” ， 但我們以使用朝代更多的童生為準 。但通過了院試之后的讀書人是不一樣的 ， 因為院試之后的每一個稱呼上的變化 ， 都代表著不同的“功名” 。
功名就是古代讀書人最看重的東西 ， 因為真正決定他們能不能走上仕途的 ， 就是這個東西 。
最低階的功名叫做“生員” ， 說生員各位朋友可能不了解 ， 因為在后來的稱呼中 ， 生員這個詞漸漸地被“秀才”這個稱呼取消掉了 。


成為“舉人”意味著什么看過星爺的電影《九品芝麻官》的朋友應該還記得 ， 在這部電影里面 ， 有一個叫做“方堂鏡”的秀才 。這個“方堂鏡”就是一個通過了院試的生員 。也只有成為了生員 ， 才有成為“舉人”的資格 ， 因為生員之后的功名就是叫做“舉人” 。

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