“狀語后置句”就是“介詞結構后置句”嗎?


“狀語后置句”就是“介詞結構后置句”嗎?


“狀語后置句”就是“介詞結構后置句” 。因為一般在文言文里,介詞短語作狀語時,常常放在動詞的后面,形成狀語后置句 。
現代漢語中狀語是置于謂語之前,若置于謂語或賓語之后就是補語 。
在文言文中,作為單音節詞的,前面沒有語音停頓,書面上的話是不用逗號隔開;是多音節詞的,前面有語音停頓,書面上要用逗號隔開 。意義上來說對謂語起到修飾限制作用的,就是狀語后置 。
狀語后置一般有三種情況:
一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語 。如:
青出于藍,勝于藍 。
此句中的“于藍”介賓短語,前者應該移到“出”的前面做狀語;后者“于藍”介賓短語應該移到“勝”的前面做狀語,即譯為“(靛青的顏色)比蓼藍深” 。
二、介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語 。
具告以事 。
“以事”介賓短語做“告”的狀語 。
三、還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分 。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾 。文貴乎真 。
“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”;“乎吾前”應該移到“生”的前面做狀語 。
【“狀語后置句”就是“介詞結構后置句”嗎?】

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