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由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。有木有人知道這句話出自那部佛經

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在佛學著作《妙色王求法偈》中有這樣的句子“一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖 。”
大體的意思是這樣的：因為有了愛，所以有了牽掛，所以就有了憂慮和恐慌 。心中沒有愛時，便赤條條來去無牽掛，就沒有憂慮和恐慌了 。
這是一句佛家經文，是說人的喜怒哀樂都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明 。
《妙色王求法偈》文
佛曰：一切恩愛會，無常難得久，生世多畏懼，命危于晨露 。由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖 。
枷葉：如何能為離于愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，而法相宛然，即為離于愛者 。
枷葉：世間多孽緣，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生 。世間萬物皆是化相，心不變萬物皆不變，心不動萬物皆不動 。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會 。如何無我無相，無欲無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類 。不過是滿眼空花，一片虛幻 。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造 。
伽葉：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然 。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變 。

由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。有木有人知道這句話出自那部佛經


擴展資料
愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛他!!
當你經歷過愛與被愛，學會了愛，才會知道什么是你需要的，
也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人 。
但很悲哀的，在現實生活中，
由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起；
你最愛的，往往沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的 。
只是在最適合的時間出現的那個人，
才會真的和你永遠在一起!
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，
可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，
他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；
同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你 。
當一個人不愛你要離開你，
你要問自己還愛不愛他(她)，
如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；
如果你還愛他(她)，你應該會希望他(她)過得幸?？鞓?，
希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，
你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經不愛他(她)了，
而如果你不愛他(她)，你又有什么資格指責他(她)變心呢？
愛不是占有!!!
你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆里，
但星星的光芒仍可照進你的房間 。
換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有，
讓愛人成為生命里的永恒回憶，
如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞：
愛他的優點，也愛他的缺點，
【由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。有木有人知道這句話出自那部佛經】絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，
萬一變不成就不愛他了 。
真正愛一個人是無法說出原因的，

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