蠶叢在蜀地三星堆一帶做了多少年的部落“酋長”?《蜀王本紀》記載說:“蜀王之先名蠶叢,后代曰柏灌,后者名魚鳧 。此三代各數百歲,皆神化不死,其民亦頗隨王化去 ?!笨梢娦Q叢氏在蜀統治的時間有“數百歲”,當然這不可能是指蠶叢氏本人做了幾百年的部族首領,而是以蠶叢為名號的時代持續過幾百年 。蠶叢死后,《華陽國志》記載說:“死,作石棺石槨,國人從之,故俗以石棺槨為縱目人冢也 ?!笨磥磉@個蠶叢也是故鄉觀念濃厚的人,人都死了,還念念不忘當年居住在石室中的那份感覺,因而把棺材和墓坑都做成石頭的,以后人們看見類似的墳墓都會說,嘿,你看,這就是那些“縱目人”的墳 。
蠶叢氏在蜀為王的年代,據有些考古學家推測,應早在商之前的夏代,因為三星堆遺址出土的城墻筑于早商時期,是魚鳧王統一蜀國后才修建的,而蠶叢又比魚鳧早兩個“數百歲”,所以其年代應與夏代相當 。當時蠶叢雖然“始稱王”,但明顯地還不具備國家君主的性質,可能僅是以血緣為紐帶的部落集團酋長,當時正處于原始社會末葉的晚期,而奴隸制的曙光正在慢慢到來 。
由來
西周以前是否存在著古蜀王國?有關古蜀初期蠶叢和魚鳧兩代的記載,只有史料中的寥寥數十字而已 。他們究竟是古蜀人想象中的祖先?還是確實存在過的君王?史學家們長期沒有定論 。
1929年,四川廣漢三星堆月亮灣的一位農民在挖掘水坑時,發現了一塊雕刻精美的玉器,這是古蜀文明展露給世人的第一縷光輝 。幾十年來,零散出土的文物引起了國內外廣泛的關注 。直到1986年,對三星堆遺址的大規??脊虐l掘才揭開了古蜀王國的面紗 。遺址的出土文物表明,距今4000多年前,在川西平原上曾存在過一個獨特的高度發達的文明,蠶叢和魚鳧也確有其人,他們統治的時代就是以他們的名字來稱呼的 。
《華陽國志》云:“有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王 。次王曰柏灌 。次王曰魚鳧 ?!比嵌堰z址祭祀坑中出土了幾件大型縱目人面和鷹鳥形象的青銅器與文獻所載對照,印證了古蜀傳奇人物——蠶叢和魚鳧的存在 ?!翱v目”是蠶叢的形象特征 。三星堆青銅縱目人面像的眼球向前凸出于眼眶十幾厘米,有些人面的鼻梁上還鑄有一條龍 。魚鳧就是魚鷹 。鷹鳥等飛禽目光敏銳,足爪有力,御風而行,古蜀先民對他們充滿了幻想和仰慕,是我國古代敬鳥最甚的民族 。古蜀人將鳥的形象賦予祖先,還不辭辛苦地鑄造了巨型鷹首、人首鳥身、人身鷹爪等形象的青銅禮器 。這些文物在三星堆遺址的二號坑多有出土 。
【蠶叢的相關推測】學術界比較認可一種說法:上古西南的大部分民族是居住在古康青藏大高原(包括四川甘孜、阿壩兩縣、青海和西藏的全部地面)的古羌族支派 。公元前五世紀前后,他們向東進入平原,與土生的華人雜居融合,孕育中華文化 。他們的一支向東南遷居進入岷山地區,依山勢而居,壘石為穴 。后又循河谷進入成都平原,開始漁獵生活,并撿拾野蠶抽絲 。后人將這些居住在岷山河谷的人稱為蜀山氏 。大約在公元前三千年,蜀山氏的女子嫁給黃帝為妃,所生的后代就是古蜀王國的開山鼻祖——蠶叢,他是后來三星堆蜀人的嫡系祖先 。
蠶叢之前的古蜀人以牧業為主要生活來源,兼營狩獵和養殖 。養殖中最重要的一項就是養蠶繅絲 。蠶叢帶領族人繼續向東南方向遷徙,他們經過今茂縣與汶川之間的茂汶盆地后,逐漸發展農耕 。夏商之際,是第三代蜀王魚鳧時代,蜀人再次東遷,從茂汶盆地東南而下經過成都平原北端進入廣漢平原 。這時的古蜀王國已經完成了由原始氏族公社制向奴隸制的轉變,魚鳧是這個奴隸制政權的第一位統治者 。
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