中秋節的來歷和風俗小學生有關中秋節的來歷和風俗小學生 _中秋

1、中秋節的歷史與由來
中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天，后來才調至夏歷（農歷）八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六日。
“中秋”一詞現存文字記載最早見于漢代文獻《周禮》，先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動。
而成為官方認定的全國性節日則大約是在唐代，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，且中秋賞月風俗在長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，并與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神等神話故事結合，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
2、中秋節的神話傳說
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”的神話故事源自古人對星辰的崇拜，最早出現在《歸藏》。西漢《淮南子》中說，嫦娥偷吃了丈夫羿從西五母那里求來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。
吳剛折桂
據唐代小說《酉陽雜俎》中說，西何人吳剛修仙犯了錯誤，被罰去砍伐月中的桂樹。然桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪。”
玉兔搗藥
玉兔搗藥最早見于屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹？” 。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”據聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。
玉兔傳為被嫦娥帶上月宮的凡兔，在月宮有一只搗藥杵，夜晚時搗制長生不老藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代，當時的統治階級十分殘酷，人民群眾紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量起義，把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，分頭傳送到各地起義軍中。起義那天，各路義軍一齊響應，很快起義成功了。
事后，朱元璋將當時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節日糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作的越來越精細，品種也更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
3、中秋節的傳統習俗
賞月
民間中秋賞月活動約始于魏晉時期，每逢中秋便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。
此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，向明月寄托對未來的希冀。
吃月餅
俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜” 。人們把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。
賞桂
人們經常在中秋時賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。

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