為什么說寡婦門前是非多? _寡婦

“寡婦門前是非多”，一提到這句話，總讓人感到在幸災樂禍中有些曖昧；在家長里短中有些遮掩。“眾口鑠金，積魂銷骨”，在背后的指指點點，在對面的遮遮掩掩，時間一久，假得也變成真的，真的也就沒人相信了。而寡婦這門前的“是非“也就多了起來。一個寡婦，如果貌美，她的“非”不會長久，一定有男人救她于水火；一個寡婦，如果積有余財，她的“非”也不會長久，有錢能使鬼推磨，更何況是人呢？一個相貌平平、又艱難度日的寡婦，她的門前一定少不了“是非” 。自古就是雪中送炭少，錦上添花多。誰推困厄中的人一步？誰拉艱難中的人一把？孔子曾評價顏回說“賢哉，會也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”可就是這個顏回，不到四十就死了。他的這個死，用現在的話來說，就是營養不良。許多我們熟悉的文學家，就是在孤獨窮困中，離開他曾無限眷戀的人世。一個寡婦的境遇就更好不到哪里去。普通的人，沒有那種責任，也沒有那種良心上的義務。而親戚朋友，也就拿這“是非”二字當借口，理所當然的袖手旁觀，置之不理了。至于在道義上，在良心上，更可以居高臨下、安之若素了。所以，一個寡婦的最好的去處，就是水井，就是大梁，就是用青春年華換來的死后讓別人用來炫耀的貞節牌坊。這就是“胳膊拗不過大腿”，一種制度性的悲哀！人生來，就要有個住的地方，而窮其一生，那住的地方或許仍在縹緲之中；人吃五谷雜糧，有個病生個災誰也免不了。可這動輒幾萬幾十萬的醫藥費，上哪里去找啊？沒有錢，等死吧！而反觀一些人為的死亡事故，幾個子兒就打發了。你不痛快地拿著，這幾個錢也沒了，有人手眼通天，辦法多的是，一個小老百姓，在他的眼里，也就是一只螞蟻；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是幾千年來夢想中的大同社會。這“幼吾幼”大概達到了，要不怎有那么多的“小皇帝”？而這“老吾老”就難說了，要不怎有“老東西”常常掛在嘴邊？以前是“寡婦門前是非多”，現在是“窮人面前是非多” 。我這么一說，有人就不高興了，他說，誰讓你窮呢？是啊，我也正納悶，又能吃苦又勤勞的人為什么就是窮呢？
【為什么說寡婦門前是非多?】

為什么說寡婦門前是非多?

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