西安生物醫藥技術學院的學生管理如何？ _生物醫藥

啟之以愛化之以文齊之以武--職業院校學生素質養成教育淺論職業教育肩負著培養合格公民與造就職業技術勞動者的雙重使命。職業院校學生的個人素質直接關系到每個畢業生的就業競爭力，因而素質養成教育成為每個職業院校辦學競爭力的重要內容。我從事民辦職業教育近15年，對職業院校學生素質養成教育有所體會，今以“啟之以愛、化之以文、齊之以武”為題試論之，并以此請教于諸位職教同仁。一、啟之以愛啟蒙、開啟、啟發和培育學生的愛人之心，是人類一切教育活動的首要任務，既是目的，又是開端。愛之于教育，有如光之于世界。沒有愛，就沒有教育。因此“啟之以愛”也必然成為職業教育的基本任務。如何幫助青年在從事職業勞動之前，在每一顆年輕的心靈里撒播愛的種子，培育其生根、發芽、開花，并在青年的言與行上結出仁愛美善的果實，是這個時代賦予職業教育工作者的神圣職責，學生素質養成教育責莫大焉。如何從根源上防止“三聚氰胺奶粉”慘劇變相重演，愛的教育決不能缺位，每一位職業教育工作者責無旁貸，每一個職業院校學生萬萬不可缺此必修課。《三字經》云：“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷。”由此可見，愛的教化事關人性發展、人情倫理與社會道德風尚，有極端重要性，需盡早實行。關于愛的教化，盡管東西方文明宗旨一致，但各民族宗教文化與中華儒家文化各有其切入路徑。宗教文化主張通過教化眾生從敬愛造物主而后愛世人，由超越之愛下行到世俗之愛；儒家文化則強調“克己復禮”，以個人修養為起點，依次“修身、齊家、治國、平天下”，推己及人，由近及遠，自下而上，以至天人合一，和諧共生。兩種路徑雖可望殊途同歸，但學界爭議良多，一時難有定論。西安生物醫藥技術學院辦學人立意弘揚中華民族優秀傳統精神，崇尚儒家文化，從孔孟的仁愛理想中探求愛的教化之道。辦學初始我院就確立了“仁民愛物、修身立業”的校訓，倡導仁愛教育，期能引導學生善待他人，珍愛萬物，修得美好品行，創立人生事業。在學院的人才觀中，開宗明義要培養學生成為仁愛之心與立業之術兼有的人類健康事業工作者。在仁愛教育實踐中，我們體會到，當前和今后要重點做以下幾項工作,以啟發愛心、培育善行。（一）愛生命：開展生命教育和健康教育。幫助和引導學生認同生物學院的基本價值觀：“生命是世界上最美好的存在，健康是每個人最寶貴的財富”，逐步培養學生自覺肩負起“愛護生命、促進健康”的人生使命。（二）愛父母：開展忠孝教育和感恩教育。多形式培養學生孝敬父母，知恩圖報。啟發學生理解并實行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 。（三）愛人民：開展生存教育與和諧教育，宣傳“人人為我服務，我為人人服務”的生存觀和“為人民服務”的職業觀和人生觀，倡導誠信和諧的人際關系，培養學生互愛互助的團隊合作精神。（四）愛國家：開展愛國主義教育，弘揚中華民族優秀傳統文化，培養學生成為有益于國家和民族的有用人才。（五）愛人類：開展博愛教育與和平主義教育。引進環球志愿者組織等國際社團，進行多元文化交流，強化人類一家的地球村意識，培養學生的和平主義精神。（六）愛自然：開展生態教育和環保教育，培養學生熱愛大自然、保護人類生存環境。（七）愛真理：鼓勵學生“仰望星空”，獨立思考，追求真理，探索終極價值，弘揚真美善愛。愛是教育的永恒主題。啟之以愛是職業教育的“必”開課，修養仁愛之心是學生素質養成的真功夫，必須“好好學習、天天向上” 。每所學校、每個教室、每間宿舍，都應當愛心洋溢，有如相親相愛、溫暖如春的大家庭。如是則教育幸甚，學生幸甚，家長幸甚。二、化之以文用人類文明的智慧之水哺育、教化、感化乃至升華青年的精神生命，使一代新人被人類優秀文化所化，使人所思無邪，樂而好禮、溫文爾雅、文質彬彬、文明高尚，此所謂“化之以文” 。生物學院師生既關注人的生物性存在，維護人的軀體健康，更關心人的心理世界，關愛人的精神生命，期能在這個物競生存的競爭社會里，生長出人文關懷的綠洲。人類畢竟不同于弱肉強食的動物世界。由人類優秀文化成果進化而來的精神基因，通過各種教育途徑代代傳承、教化人心、生發倫理、化成道德，引領社會風尚，形成人文世界，生生不息，化育萬物。由此觀之，文化教育善莫大焉。韓愈曰：“師者所以傳道、授業、解惑者是也。”文化之化，乃是傳道的過程與結果。生物學院提出了兩個教育理念，其一乃是“傳道第一”：傳承人類文明，培養模范公民，力行道德教化，建設和諧社會。真正的文化乃是有益于人類精神生命綿延興盛的文化。從廣義概念看，不妨把文化劃分為主流文化和非主流文化。主流文化是神圣的、經典的、積極的、建設性的、進步的、健康的和綿延不絕的文化。以儒釋道為代表的中華文化成為東方的主流文化，基督教等西方傳統文化則成為西方的主流文化。非主流文化是假文化之名的“偽文化”,是世俗的、流行的、消極的、破壞性的、落后的、萎糜的、頹廢的，也是生生滅滅的。如我國歷代的“流民文化”、“梁山泊文化”，還有來自西方的性解放文化，華爾街消費主義文化等，雖是非主流文化，今天卻透過影視媒體與互聯網世界鋪天蓋地而來，以文化之名在全世界大行其道，行反文化之實，終使人類社會幾近物欲橫流，是非混淆，斯文掃地，人類文明大廈岌岌可危。近人推廣所謂“文化產業”，非法商人攜非主流文化堂而皇之登堂入室，在大賺其錢的同時，殘害青年文化免疫力，實乃“文化革命”、“文化浩劫”是也。生物學院辦學人期能努力弘揚人類主流文化精神，以先賢智慧圣水澆灌青年學子心田，給大眾精神家園帶來福祉。我們采取儒家文化經典為主流文化源頭活水，對學生言傳身教、耳濡目染、“隨風潛入夜，潤物細無聲”，期能春種秋收，多結碩果。從具體做法上，目前尚在校園文化建設初級階段，僅限于為孔圣人立像，以儒家核心理念命名樓、閣、亭、廊與道路，借儒家文化格言制作樓堂楹聯等等，下列幾例：1、樓閣命名：仁愛樓、篤志樓、崇文樓、行知樓、致遠樓、省身樓；明德閣、新民閣、至善閣、修身閣、勤儉閣、立業閣。2、道路命名：博雅道、樂群道、尊賢路、敬業路、尚禮路、和諧路、炎培環路。3、亭廊命名，并提楹聯或格言：生物亭：天地和諧，生化萬物。九思廊：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思敬、事思忠、疑思問、忿思難、見得思義。4、為樓、閣等題寫楹聯：仁愛樓：格物致知誠意正心，修身齊家立業濟世；教育會堂：博學明道術業亦專，講習成德治事唯實；藝術中心：仁義禮智信常道常修，溫良恭儉讓實禮實行。至善閣：以友輔仁行正道，見賢思齊結善緣；勤儉閣：勤能補拙學以致用，儉以養德貴在力行；明德閣：知止有定能入靜，安慮有得可達明；新民閣：化人以文溫良恭讓，壯士以武剛健勇毅；修身閣：室藏詩書無花自香，胸有文章不妝亦美。大門兩側：忠孝誠信，真善美愛；大門上方：認識自己，學會生存。按照原計劃，我們還將對全院1500多個宿舍、教室等學生生活與學習場所進行命名，并通過故事、漫畫乃至影視等手段與方法，闡發和傳播其文化內涵，并通過朗誦、演講、辯論、演示、模仿、志愿者活動、社會實踐等多種形式和豐富生動的校園文化活動，使中華主流文化的精神基因得以傳承，使之拷貝和嵌入每個青年學子的心靈世界，使之成為指導學生做人處事的基本原則，并逐步內化為青年學生的自覺追求和養成行為，并期能在畢業后的職業生涯中發揚光大，移風易俗、改良社會。三、齊之以武齊之以武是指在學生教育與管理過程中，借用軍隊培養優秀軍人的機制與方法，對學生進行較為嚴格的準軍事化訓練，幫助青年在求學時代開始鍛煉其堅強的意志、忠誠的品質、勇敢的精神、嚴明的紀律和迅捷的作風，培養其良好的自律能力、任務執行能力和團隊合作能力。在大量的職業實踐崗位上，擁有嫻熟的生產技術、服務技能、營銷技巧，無疑是從業者所必須的工作能力。通常情況下，這些工作能力卻無法從學校課堂上直接獲得，它必須依賴于畢業前后一定時期的實訓實習生活，甚至是入職之后若干年的實踐積累。但對一個實習生或畢業生而言，正式入職前的個人良好品質，卻能夠在學校教育階段內的準軍事化生活環境中基本養成。這些良好的品質包括：堅強的意志、忠誠的品格、勇敢的精神、嚴明的紀律、迅捷的作風，自律能力、工作執行能力、團隊合作能力，等等。青年學生通過準軍事化訓練等方式若大體上具備了這些基本品質，不僅可以獲得最有說服力的畢業資質，還能擁有職業界的入場券；更為重要的是，還將成為這個青年日后成就一番大事業的王牌競爭力。無數事業成功者的早年經歷反復證明了這一點：要么是生活極端困頓，要么是曾有行伍經歷。在今天的人才市場上，大學畢業證書往往比不過士兵退役證書。軍人出身的任正非精心打造的華為通訊產業帝國，現擁有十萬員工，年產值超過300億元，便是明證。美國西點軍校更是以其嚴格的管理和近乎殘酷的訓練，不僅造就了大批軍事將領（3700多位將軍）和政界領袖（2位總統），還培養出許多杰出的商業精英。這一切都從正面說明在職業院校引入準軍事化訓管機制，對學生進行素質養成教育的必要性與重要性。再看看當前國內高等院校學生教育管理之現狀，較之于部隊和軍事院校，不少地方院校學生素質養成訓練機制尚須完善，學生訓練偏于寬松甚至出現了生活自由化偏向，放任自流、不負責任。由于大學畢業生綜合素質下降，一些企業往往拒絕接收應屆大學畢業生。“教不嚴，師之墮”，由此出現的大學畢業生就業難問題，必須引起教育界深刻反省。西安生物學院在育人理念中提倡“齊之以武”，旨在強力推行學生素質養成教育，努力提升學生綜合素質，增強學生就業競爭力。我們當前和今后的做法主要有：1、在學院管理干部中引進軍隊退役軍官和士官，組織領導和實施本院的準軍事化教育管理；2、在新生入學后，集中進行3至4周的軍訓，由正規部隊官兵按標準嚴格實施軍事化訓練，鍛造學生堅強的意志，打牢學生素質養成的基礎；3、借鑒軍隊建制，按照部隊的模式，分層級安排學生管理架構，實施日常管理，強化學生養成教育，規范教工管理標準和教學秩序，提升學院整體建設水平；4、將每個學生宿舍劃分為一個小組，作為最小（基本）的管理單元，以宿舍為單位，創建學習型組織，開展比、學、趕、幫、超評比競賽活動等；5、從學生入學起到實習就業全部過程，借鑒部隊軍籍管理經驗，建立較為嚴密的學生動態管理體制，真正實現“校園內外管理一體化標準，達到學院為學生負責、學生為學院爭光的要求”；6、與部隊和軍事院校建立軍民共建關系，增進合作，交流經驗，共享資源。在軍隊企業單位建立校企合作實習基地，拓寬就業渠道，為軍隊輸送有用人才。啟之以愛、化之以文、齊之以武，是生物學院育人理念的初始思路。本文在闡述中提及的一些理論觀點尚在探討，一些做法仍不成熟，一些努力還在繼續，必定有不完善之處，甚至或有失誤。但我們相信：仁愛仿佛陽光，文化如同春雨，軍訓比若和風；在職業教育的田園里，有陽光普照，有春雨潤澤，有和風徐來，就一定會有葉茂根深，桃李芬芳，碩果累累；也一定能夠生生不息，生化萬物，造福社會。是以為愿。

西安生物醫藥技術學院的學生管理如何？

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