老子是哪個時期的歷史人物老子歷史人物簡介資料 _人物

老子到底是誰？
老子是先秦諸子之一，但是在先秦諸子中，老子的事跡是最不可考的，司馬遷在寫《史記》的時候，已經搞不清楚，老子到底是誰了。
在《史記·老子韓非列傳》中，老子有三個可能的身份，分別是老聃、老萊子及太史儋。
但是目前比較可信的說法是，老子最有可能的身份就是擔任過周守藏室之史的老聃，下面我們來一一分析。

第一：老聃
《史記·老子韓非列傳》中記載：“老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”
《莊子》一書中也常常提到老聃此人，但是老子所著的《道德經》一書，其語言風格，與《春秋》、《論語》迥異。
不像是春秋晚期、戰國前期的作品，反倒像是戰國晚期的作品，在《論語》中，常常會見到孔子引用古之圣賢的學說。
但是孔子對老子《道德經》中的話語，一字未提，一句未引用，那么這樣一來，《道德經》的成書年代就變成了一個疑問。
如果《道德經》成書于戰國中后期，晚于莊子和孟子的話，那么老子的身份就不可能是老聃。
《莊子》提到老聃，但是《論語》、《孟子》卻沒有提到老子《道德經》中的學說，這是互相矛盾的。
第二：老萊子
老萊子有可能是老子的身份之一，主要原因就是老萊子也是楚國人，“著書十五篇，言道家之用，與孔子同時”，老萊子也著了一本書。
講道家學說的，但是很可惜，《老萊子》十五篇已經散佚了。
我們也很難知道老萊子的學說到底與《道德經》之間有何傳承關系，也許孔子所見的老子就是老萊子。

第三：太史儋
老子還有一個可能的身份就是太史儋，但是太史儋是孔子去世129年之后的人物，此時已經是公元前350年了。
我們現在考古發現，見到的最早的《道德經》版本是郭店楚簡中的版本，這個版本正好成書于公元前350年左右。
那么，太史儋是不是就是老子呢？可能性也不大，太史儋剛剛寫好了《道德經》，《道德經》不可能就這么快在各諸侯國中流行開來了。
不過，可以肯定的是道家學說與周朝史官的關系十分的密切，正如班固在《漢書·藝文志》中所說的那樣，“道家者流，蓋出于史官。
歷記成敗、存亡、禍福、古今之道。”
老聃、老萊子、太史儋所講的學說都是道家學說，老聃、太史儋亦與史官的關系十分密切。
但是我們很難確定老子是老聃，還是老萊子，亦或是太史儋。
尤其是在《道德經》成書年代無法確認的情況下，老子的生平事跡更加的難以考證，或許司馬遷說得一點都沒錯。
【老子是哪個時期的歷史人物老子歷史人物簡介資料】“老子，隱君子也”，因為道家學說本來就是追求出世、隱居的。

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