抒發愛國情懷的詩句 _情懷

【抒發愛國情懷的詩句】

1.泊秦淮 2.乙亥雜詩 3.示兒 4.出塞 5.過零丁洋 6.石灰吟 7.春望 8.從軍行 9.石灰吟 10.曉出凈慈寺送林子方 11.秋夜將曉出籬門迎涼有感12.錢塘湖湖春行 13.夜雨寄北 14.惠崇春江晚景 15.望月懷遠 16.《論語》 1.泊秦淮唐代文學家杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。己亥雜詩清.龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。2.《出塞》作者：王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。3.《示兒》南宋陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。4.出塞趙玄荒院士楷書刻石拓片《出塞·其一》其一秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。其二騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。5.過零丁洋【作者】文天祥【朝代】宋代辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。6.石灰吟【作者】于謙【朝代】明代千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。7.春望[作者] 杜甫 [朝代] 唐代國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。8.從軍行·其二[作者] 李白 [朝代] 唐代百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。從軍行[作者] 楊炯 [朝代] 唐代烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。10.曉出凈慈寺送林子方【作者】楊萬里【朝代】宋代畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。[作者] 陸游 [朝代] 宋代三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。12.錢塘湖春行唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。13.夜雨寄北【作者】李商隱【朝代】唐代君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。14.惠崇春江晚景惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首[作者] 蘇軾 [朝代] 宋代竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。其一竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。其二兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。15.望月懷遠 / 望月懷古【作者】張九齡【朝代】唐代海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。16.論語（記錄孔子及其弟子言論的語錄體散文集）編輯《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”，與《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經”，總稱“四書五經” 。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。是中國現傳揚并學習的古代著作之一。《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本，而《齊論》則在漢魏時期失傳。[1] 目錄、篇簡介一覽編輯《論語》的篇名通常取開篇前兩個字作為篇名；若開篇前兩個字是“子曰”，則跳過取句中的前兩個字；若開篇三個字是一個詞，則取前三個字。篇名與其中的各章沒有意義上的邏輯關系，僅可當作頁碼看待。學而第一（主要講“務本”的道理，引導初學者進入“道德之門”）為政第二（主要講治理國家的道理和方法）八佾第三（主要記錄孔子談論禮樂）里仁第四（主要講仁德的道理）公冶長第五（主要講評價古今人物及其得失）雍也第六（記錄孔子和弟子們的言行）述而第七（主要記錄孔子的容貌和言行）泰伯第八（主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論）子罕第九（主要記孔子言論，重點為孔子的行事風格，提倡和不提倡做的事）鄉黨第十（主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習慣）先進第十一（主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論）顏淵第十二（主要講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世）子路第十三（主要記錄孔子論述為人和為政的道理）憲問第十四（主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價）衛靈公第十五（主要記錄孔子及其弟子在周游列國時的關于仁德治國方面的言論）季氏第十六（主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國）陽貨第十七（主要記錄孔子論述仁德，闡發禮樂治國之道）微子第十八（主要記錄古代圣賢事跡、孔子眾人周游列國中的言行及周游途中世人對于亂世的看法）子張第十九（主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論，弟子們對于孔子的敬仰贊頌）堯曰第二十（主要記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述）[3] 內容梗概編輯道德子曰：茍志于仁矣，無惡也。君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。當仁不讓于師。務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。君子可欺也，不可罔也。克己復禮為仁。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。愛人，知人，舉直錯諸枉，能使枉者直。居處恭，執事敬；與人忠，雖之夷狄，不可棄也。克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣。工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。孔子曰：能行五者于天下，為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功。惠則足以使人。修養君子無所爭。內省不疚，夫何憂何懼。子曰：君子成人之美。不成人之惡。小人反是。君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不驕，小人驕而不泰。修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉。君子病無能焉，不病人之不己知也。君子謀道不謀食，憂道不憂貧。畏天命，畏大人，畏圣人之言。孔子曰：君子有九思，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。禮樂興于詩，立于禮，成于樂。不學詩，無以言；不學禮，無以立。子曰：詩三百，一言以蔽之，曰，思無邪。子曰：恭而無禮，則勞；慎而無禮，則葸；勇而無禮，則亂；直而無禮，則絞；君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。子曰：上好禮，則民易使也。子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”政治子曰：“道千乘之國，敬事而信。節用而愛人。使民以時。”子曰：“為政以德，譬如北辰。居其所，而眾星共之。”臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能，則勸。君使臣以禮。臣事君以忠。民可使由之。不可使知之。自古皆有死。民無信不立。先有司。赦小過。舉賢才。名不正。則言不順。言不順。則事不成。事不成。則禮樂不興。禮樂不興。則刑罰不中。刑罰不中。則民無所措手足。故君子名之必可言也。言之必可行也。君子于其言。無所茍而已矣。子曰：“其身正。不令而行。其身不正。雖令不從。”樂然后笑。人不厭其笑。義然后取。人不厭其取。丘也聞有國有家者。不患寡而患不均。不患貧而患不安。蓋均無貧。和無寡。安無傾。夫如是。故遠人不服。則修文德以來之。既來之。則安之。遠人不服而不能來也。邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂。不在顓臾。而在蕭墻之內也。敏而好學。不恥下問。人格俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。丘也幸，茍有過，人必知之。道不行，乘桴浮于海。君子居之，何陋之有。君子學道則愛人，小人學道則易使也。子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。子之所慎：齊、戰、疾。子不語怪。力。亂。神。子罕言利。與命。與仁。唯酒無量。不及亂。食不語。寢不言。溫。良。恭。儉。讓。天下之無道也久矣。天將以夫子為木鐸。知其不可而為之。往者不可諫。來者猶可追。德行。言語。政事。文學。過猶不及。臨事而懼。好謀而成。顏回：不遷怒。不貳過。回也，其心三月不違仁。其余則日月至焉而已矣。賢哉回也。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉回也。成事不說。遂事不諫。既往不咎。子曰：始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上。而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。禮之用，和為貴。有子曰：信近于義。言可復也。恭近于禮。遠恥辱也。因不失其親。亦可宗也。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀。而不忠乎。與朋友交。而不信乎。傳不習乎。慎終追遠。民德歸厚矣。鳥之將死。其鳴也哀。人之將死。其言也善。以能問于不能。以多問于寡。有若無。實若虛。犯而不校。昔者吾友。嘗從事于斯矣。可以托六尺之孤。可以寄百里之命。臨大節而不可奪也。君子人與。君子人也。士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以為己任。不亦重乎。死而后已。不亦遠乎。君子以文會友。以友輔仁。君子思不出其位。曾子曰：上失其道。民散久矣。如得其情。則哀矜而勿喜。子夏曰：賢賢易色，事父母。能竭其力。事君。能致其身。與朋友交。言而有信。雖曰未學。吾必謂之學矣。死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？子夏曰：仕而優則學，學而優則仕。子游曰：事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”子張曰：士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。******************************* 1、《春望》【唐】杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。2、《夏日絕句》【宋】李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。3、《州橋》【宋】范成大州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來 4、《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。5、《示兒》【宋】陸游死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。7、《過零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。8、《石灰吟》【明】于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。9、《己亥雜詩》(其五)【清】龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。10、《出塞曲》【唐】王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。11、《滿江紅》【宋】岳飛怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

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