
山海經至今應該沒有明清前的圖存世,所以書里插得都差不多~沒有專門的圖集~所以建議lz下載下面文里說的基本帶圖的古籍~我這只有本古山海經圖說可以發給你~希望有用~------------------《山海經》的版本源流 《山海經》今本為十八卷 。版本沿革源流路徑大致為,先秦前己成書,至西漢末年,劉秀(劉歆)校訂過《山海經》,但現己無法看到原本 。現我們能夠看到的最早《山海經》版本,系由晉代郭璞校注的《山海經傳》,此書有宋、明、清之刻本流傳,史家考證乃是傳自劉歆所訂的版本 。此后,為世人關注的《山海經》版本及其研究專著,計有明代楊慎撰寫的《山海經補注》、王崇慶的《山海經釋義(附圖)》,以及清代吳任臣撰寫的《山海經廣注》、汪紱《山海經存(附圖)》、畢沅《山海經新校正》、郝懿行《山海經箋疏》、吳承志《山海經地理今釋》等存世 。民國時,《山海經》的研究尚處于停滯狀,建國后,袁珂致力神話研究,《山海經》之史料價值為學者關注 。20世紀80年代以來,國內先是出版的《山海經》研究專著有,袁珂的《山海經校注》、《山海經校譯》、《山海經全譯》,徐顯之的《山海經探原》、《山海經淺注》,喻權中的《中國上古文化的新大陸:山海經·海外經考》,扶永發的《神州的發現:山海經地理考》,宮玉海的《山海經與世界文化之謎》,王紅旗、孫曉琴的《新繪神異全圖山海經》(附《山海經點注》),馬昌儀的《古本山海經圖說》,張步天的《山海經概論》、《山海經解》等研究成果 。眾多方家推論,原本《山海經》,應文中附圖,考古中發掘出漢代畫像磚及畫像石,似乎印證了這一推論,原圖之廬山真面目究竟如何,恐怕是懸案難稽 。明清以前更早的《山海經》版本所附古圖均已失傳,現今《山海經》播圖,多系采用清代吳任臣《山海經廣注》一書之附圖,有人企望以所見版刻圖像來附會窺研《山海經》,余以為此大謬也 。
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