布迪厄的＂場域——慣習＂理論是當代較有影響力的社會學理論之一,用它可以解釋很多社會現象 。 我國社會的非正式群體是我國社會結構的重要組成部分,其中的重要現象是＂感情常在＂;日本社會＂一族郎黨＂集團也構成了整個日本社會,其中的重要現象則是＂人走茶涼＂ 。 本文指出基于布迪厄的＂場域——慣習＂理論可以對我國的＂感情常在＂與日本的＂人走茶涼＂進行試比較,從嶄新的視角探討中日社會的結構與文化差異 。 【“場域——慣習”理論下“感情常在”與“人走茶涼”的比較】完成機構：中南大學

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