
瓷器的歷史以柴窯最古老 。由于是五代后周世宗柴榮時所燒 , 所以名為柴窯 。相傳當時陶器藝人請示瓷器的外觀樣式 , 世宗大筆一揮 , 批示道:“雨過天青云破處 , 者(這)般顏色作將來(著色如雨過天青)!”應該只是形容瓷器的色彩外貌的青如天:汝官窯天青釉色為主 。但在不同的光照下和不同的角度觀察 , 顏色會有不同的變化 。平常體會 , 在明媚的光照下 , 顏色會青中泛黃 , 恰似雨過天晴后 , 云開霧散時 , 澄清的藍空上泛起的金色陽光 。而在光線暗淡的地方 , 顏色又是青中偏藍 , 猶如清徹的湖水 。究其原因 , 是汝瓷瑪瑙入釉而致使釉面產生的不同角度的斜開片和寥若晨星 , 大小不一的氣泡對光照的不同反射而產生的不同效果 。面如玉:關鍵是半乳濁狀的結晶釉 , 這種結晶釉對色與光極敏感 , 青綠釉卻能從內反射出紅暈 。釉子稍厚處 , 如凝脂般將青翠固化 , 又如臘滴微趟 , 將瑪瑙融化之后而又將其垂固 。釉子稍薄處 , 如少女羞澀面現昏紅 , 又如晨曦微露 , 將薄云微微染紅 。釉面滋潤柔和 , 純凈如玉 , 有明顯酥油感覺 。撫之如絹 , 溫潤古樸 , 光亮瑩潤 , 釉如堆脂 , 素靜典雅、色澤滋潤純正、紋片晶瑩多變為主要特征 。視之如碧峰翠色 , 有似玉非玉之美 。汝瓷釉面的光澤 , 不如官、哥瓷晶瑩 , 更遜于龍泉青瓷 , 與同為貢御性質并亦為出土的定瓷、龍泉瓷標本作比較 , 汝釉的光澤度 , 大抵只及后者三分之一略強 。這說明 , 瑪瑙入釉 , 致汝釉的玻化程度及釉質的抗腐蝕性均有所下降 。而瓷器之美 , 在于美如玉“甜白”代表的則是明代的審美 。高溫焙燒出呈色很白的釉色 , 由于胎體很薄 , 使得這種高白度的釉格外瑩潤 , 給人以一種“甜”的感受 , 《陶錄》釋為甜凈之意 , 故名“甜白” 。其中以薄胎暗花者最珍貴 。同樣有種淡泊高古之美 , 但是我覺得較之“天青”缺了一點“格”和“氣” 。唐代的三彩和玳瑁 , 清代的琺瑯 , 也不是不美 。但是一個時代一個趣味 , 臻于極致 , 連匠人都懂得追求禪心深意的時代 , 也就是宋明 。所以我想應是借瓷比喻高潔的品德
【趙佶 雨過天青云破處,著般顏色作將來】
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