張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局

“謀圣”這個名號,可以說是歷史上眾多謀士心生向往,但是在張良面前卻又自愧不如的 。也許因為時代的不同,后世也有能夠做到張良這一地步的人,但是沒有生在那個年代,也是無可奈何的事情 。而朱元璋時期,有一個在明太祖看來就是自己的張良的人物,那就是劉伯溫,然而,同樣是頂尖的謀士,為什么兩個人的結局會相差這么多呢?

張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局


中國歷史上有許多著名的謀士,而張良被稱作“謀圣”,堪稱謀士之首 。與此同時,在一千多年后的明朝,也有一位被明太祖朱元璋稱之為“吾之子房”的謀士,這便是劉伯溫 。
然而,二人雖都是當時的頂級謀士,下場卻大不相同 。那么,這究竟是因為什么呢?
要回答這個問題,需要先對他們做一個簡要介紹:
1.張良
字子房,秦末漢初杰出的謀士、大臣,西漢開國功臣,“漢初三杰”之一 。
他曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和,保存實力,并疏通項羽叔父項伯,使劉邦得以脫身 。后又以出色的智謀,協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下,幫助呂后扶持劉盈登上太子之位,被封為留侯 。
張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局


張良的機智謀劃、文韜武略堪稱當世第一,漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房 。”后世敬其謀略出眾,稱其為“謀圣” 。
值得一提的是,張良是“漢初三杰”中唯一善終的,也是中國歷史上真正的智者之一 。
2.劉基
字伯溫,元末明初軍事家、政治家、文學家,明朝開國功臣 。劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發,計劃立定,人莫能測 。
朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也 。”中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法 。然而,劉伯溫卻不想張良那般有好下場,最終被朱元璋和胡惟庸聯合謀害致死 。
張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局


那么,張良和劉伯溫為何下場會如此不同呢?
小編認為有如下原因:
第一:張良比劉伯溫更能看清政治形勢 。
在西漢剛一建立的時候,張良便辭官歸隱,不問政事;而劉伯溫卻在明朝建立四年后才向朱元璋請求退休,這時已經晚了 。朱元璋豈會容許你就這樣安然無事的退出政壇,于是乎,劉伯溫也就難逃悲劇下場了 。
【張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局】
張良與劉伯溫同為謀士,為什么有著完全不同的結局

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