五方佛的五種智慧 _五方

1、中方毗盧遮那佛：法界體性智。
大日如來（Mahāvairocana），釋迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示絕對真理的佛身。
2、東方阿閦佛：大圓鏡智。
因阿憴佛的妙喜世界轉生，故能使人們生活快樂，身體清凈，內心安靜祥和。
3、南方寶生佛：平等性智。
象征大日如來的平等性智，代表一切諸佛的廣大福德，能加持眾生成就世間與出世間的一切大寶福德，圓滿無上正覺是密教的重要膜拜對象。
4、西方阿彌陀佛：妙觀察智。
能使一切眾生愉悅歡喜，面貌莊嚴，身意柔軟，而生善心，無復苦惱，延年益壽。
【五方佛的五種智慧】5、北方不空成就佛：成所作智。
象征能以大慈的方便，成就一切如來事業及眾生事業。

擴展資料：
五方佛歷史：
密宗佛教漢朝（公元前202年-公元220年）一說三國黃龍二年（230年）開始傳入中國，奉祀五方五佛的寺院叫“漢傳密宗寺院”簡稱“漢密”或“唐密” ，盛行于北魏初年（386年）到唐朝武宗皇帝會昌五年（845年）。
因為密宗佛教倡導俗家修行到南朝梁武帝時期（502-557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全國修建大量官方佛寺，密宗佛教開始成為皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。
佛教官寺最早出現在南北朝一直延續到到唐朝武宗皇帝會昌五年（845年）。唐朝會昌以前每個縣都有一座到兩座官寺（和尚寺和尼姑寺），會昌年間中國佛教達到最鼎盛時期，全國寺院多達五千多座，僧侶七十多萬，寺院占有大量土地和財產。
僧侶并可免除兵役和勞役，嚴重影響唐朝經濟，會昌五年武宗皇帝聽信道士趙歸真讒言，下旨拆毀全國所有佛像，寺院改成驛館和酒樓，僧侶充當勞役，史稱“會昌法難”或稱“武宗毀佛” 。
參考資料來源：百度百科-五方佛

五方佛的五種智慧

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