網絡用語不明覺厲什么意思不明覺厲是古典成語嗎 _用語

從“不明覺厲”看從古至今有趣的成語！
近日看到一個詞叫 “不明覺厲”，本以為是古代成語，單從字面上很難看出其意思，于是在網上問了下度娘，得到的解釋如下：
“雖不明，但覺厲”，即“不明覺厲”，網絡用語，意為“雖然不明白（對方）在說什么，但好像很厲害的樣子。”
在沒有心理準備的情況下猛然看到這樣的解釋，瞬間有一些凌亂，原本以為成語的造詞只可能發生文言盛行的古代，近現代偶有。
然而在白話文已經絕對普及的今天，還能出現類似成語的詞實在令人有點兒小驚，不過細細品來，這詞造的還挺有意思。
甚至還有了拓展的詞：“明則不厲”（明白了就不厲害了），看到這兒不咂舌都不行了。

成語是中國燦爛的歷史文化中一個不可缺少的部分，成語的定義是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。
它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。
《漢語成語大詞典》（漢語大詞典出版社，1996年），收錄古今成語24808條，另有《中國成語大辭典》（上海辭書出版社，1987年），收釋古今成語17934條。
從成語產生的年代來看，第一個高峰期在春秋戰國時期。當時由于列國紛爭，各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士。
【網絡用語不明覺厲什么意思不明覺厲是古典成語嗎】運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來，這便給百家爭鳴創造了一個寬松的學術氛圍。
出現了儒、法、墨、道、縱橫家、陰陽家、名家、兵家、農家等多種學派。然而，諸子百家的學說即便在現在讀來，仍然存在很多深奧晦澀的理論。
而這些學派的代表人物，為了使自己的學說更能為人所接受，獲得更大的影響力，需要將這些理論能夠淺顯的講述出來，讓人能夠明白并且認可。
于是他們中的一些人，選擇用各種寓言和故事來深入淺出的表達出自己學說的主要思想，而這些寓言故事就成為很多成語的出處。
其中道家的代表人物莊子、法家的集大成者韓非子無疑是其中講故事的高手，莊子那逍遙飄逸的文章中，有譏笑不顧自身條件。
機械地模仿別人的成語“邯鄲學步”、“東施效顰”，有主張道法自然的“庖丁解牛”、“游刃有余”，有鄙視權力與欲望的“餐腥啄腐” 。
韓非子的文章則冰冷深刻，以一個旁觀者的角度審視著世界中的愚昧與丑陋。
“自相矛盾”、“鄭人買履”、“守株待兔”、“買櫝還珠”、“郢書燕說”、“兔死狗烹”、“中飽私囊”這些故事早已深入人心。
漢代開始，賦文盛行于世，歷經數朝而不衰，賦是一種有韻文體，辭藻華麗、朗朗上口，賦中出現的一些詞匯后來也變成了大家常用的成語。
例如：蛾眉皓齒（司馬相如《美人賦》）、翩若驚鴻（曹植《洛神賦》）、明眸善睞（曹植《洛神賦》）、滄海一粟（蘇軾《前赤壁賦》）。
如泣如訴（蘇軾《前赤壁賦》）、飄飄欲仙（蘇軾《前赤壁賦》）、月白風清（蘇軾《后赤壁賦》）、風起云涌（蘇軾《后赤壁賦》）。
這些成語并沒有什么典故，但短短四字，卻描述出了一種一般詞語難以言表的美妙意境。
此后，唐詩宋詞元曲明清小說等文學作品，更是將這種類型的成語造詞推向了高潮，可以說，在白話文推廣之前，文學作品越豐盛的時代，成語產生的數量就越多。
唐宋明清四代共產生成語4310個，占總數的59．33％，可見一斑。

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