泗州學講后作示諸生 明代:湛若水
圣途久蕪穢,吾衰復誰治 。人乃天地心,三才為綱維 。
如何饜糠粕,人人醉如泥 。安得獨醒者,哺糟啜其醨 。
豁然見天地,見南北東西 。見心有六經,見心能百為 。
見心本廣大,見心本精微 。見心本高明,見心無倚陂 。
人心即宇宙,人心即兩儀 。兩儀與宇宙,吾能握其機 。
問機是何為,欲語逼歸期 。諸生試自思,反求自得之 。
作者 【泗州學講后作示諸生原文、作者】(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉 。少師事陳獻章 。弘治十八年進士,授編修 。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書 。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同 。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生 。卒謚文簡 。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等 。
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