四大神獸中的麒麟到底指什么動物 麒麟是什么動物

麒麟是什么動物?
它其實是一種神奇的有蹄類哺乳動物,人們對這種動物的了解和認知,主要來自于中國歷史文獻中的文字記載和圖畫 。
麒麟實際上是一個合成詞,麒為雄性,麟為雌性,但是經常被簡稱為麒或麟而不問性別 。
根據古代圖畫的描述,這種動物的外表類似鹿、馬或牛,但是身上卻覆蓋著鱗狀物,有著像馬一樣的蹄子,像牛一樣的尾巴,脖頸上還有鬃毛,最引人注目的是,它的頭上還長有一只突出的獨角 。
麒麟不僅樣貌奇特,自古便因其天性和行為仁善,而被權貴和文人們高度贊頌,麒麟的出現更被古人視為是一種祥瑞 。

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古代畫作中的麒麟形象
目前考古界發現,有關麒麟最早的記錄來自于一塊商朝的甲骨,其上鐫刻著“獲白麟”字樣,這或可表明此類動物當時存在于黃河中下游地區 。
一個廣為流傳的傳說,記述了孔子的母親在公元前551年懷孕期間,在魯國的尼山(位于今山東省曲阜市一帶)上,遇到一只麒麟 。
另據《左傳》記載,公元前481年,在魯國巨野(今菏澤一帶)進行的一次權貴狩獵活動中,人們抓到一只未知的異獸,其身體像鹿,蹄子像馬,尾巴像牛,頭上還長有一只肉質的角,權貴們于是召喚博學的孔子來現場辨識,最后孔子鑒定那是一只麒麟 。
奈何這只麒麟已經被殺死,恰逢晚年孔子唯一的兒子孔鯉病逝,孔子便認為這是一個不祥之兆,遂寫下了挽歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂 。”
從那以后,孔子就不再寫書作文,史稱其獲麟絕筆 。雙重打擊下的孔子十分悲痛,在公元前479年郁郁去世 。
孔子也因此成了歷史上唯一一個因麒麟而生,又因麒麟而死的圣人!
自那以后,麒麟便偶爾才會在歷史記錄中被提及到 。
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孔子現場辨識麒麟圖
不過這一事件也表明,至少在公元前5世紀早期,麒麟這種動物就已經變得極為稀有了,對絕大多數人來說,幾乎都是毫不了解的 。
公元前122年,漢武帝在雍地(今陜西寶雞)的冬狩之旅中,獵得一只白色的麒麟,《史記》中記到,那動物類似一只鹿,但長著一只獨角,漢武帝將其視為極大的吉兆,為此寫下了一首歌賦--《白麟之歌》,并下令在宮中建造一座麒麟閣,甚至將年號也改為了“元狩”(“偉大的獵獲”之意) 。
1982年,在江蘇省邳州市燕子埠鎮發掘的一座漢墓中,考古學家發現在墻內的一塊磚畫像上,有一只充滿生氣與活力的麒麟,其上還明白的刻著“騏驎”字樣 。這是一只有蹄類動物,有著肌肉發達、強健的像馬一樣的身形,一條長尾,像羊那樣的頭部,頭上還有一只直立的獨角 。
這一發現或許可以佐證《史記》中有關麒麟的記載 。
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燕子埠漢墓中發現的麒麟磚畫像
隨著歷史車輪的不斷推進,在接下來的世紀中,相較于早期所呈現出來的質樸形象,麒麟逐漸被刻畫的越來越美,越來越神,它們被安上了一對角,而非原來的獨角,其形象、特征也越來越趨向中國龍了,這樣的麒麟也是現在絕大多數人腦海中所浮現出的麒麟形象 。
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現代麒麟形象與最初相比,差距確實有點大
值得一提的是,1414年,榜葛剌國(今孟加拉國)送給明朝皇帝一只非洲長頸鹿,這動物看起來有幾分像鹿,頭上還長著如角般的茸角,因此被皇帝和朝臣們視為麒麟,并視作吉兆,毫不意外,宮廷畫師們自然也會用他們的畫筆將此奇物描畫下來 。

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