題菊花 【題菊花原文、作者】唐代:黃巢,所屬類型:詠物,菊花,抒懷
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來 。
他年我若為青帝,報與桃花一處開 。
譯文及注釋 譯文
秋風颯颯搖動滿院菊花,花蕊花香充滿寒意,再難有蝴蝶飛來采蜜 。
若是有朝一日我成為了司春之神,一定要讓菊花和桃花同在春天盛開 。
注釋
颯颯:形容風聲 。
蕊:花心兒 。
青帝:司春之神 。古代傳說中的五天帝之一,住在東方,主行春天時令 。
報:告訴,告知,這里有命令的意思 。
鑒賞 唐末詩人林寬有這樣兩句詩:“莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩 。”(《歌風臺》)古往今來,卻有不少能解詩的英雄,唐末農民起義領袖黃巢就是其中突出的一個 。自從東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的名句一出,菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征 。黃巢的菊花詩,卻完全脫離了同類作品的窠臼,表現出不同的思想境界和藝術風格 。
“颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來 。”這首小詩的前兩句是說,颯颯秋風卷地而來,滿院菊花瑟瑟飄搖 。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風中開放 。“西風”點明時節,逗起下句;“滿園”極言菊花之多;說“栽”而不說“開”,是避免與末句重韻,同時“栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感 。寫菊花迎風霜開放,以顯示其勁節,這在文人詠菊詩也不難見到;但“滿園栽”卻顯然不同于文人詩中的菊花形象 。無論是表現“孤標傲世”之情,“孤高絕俗”之態或“孤孑無伴”之感,往往脫離不了一個“孤”字 。黃巢的詩獨說“滿園栽”,是因為在他心目中,菊花是勞苦大眾的象征,與“孤”字無緣 。菊花迎風霜開放,固然顯出它的生命力,但時值寒秋,“蕊寒香冷蝶難來”,卻是極大的憾事,在颯颯的秋風中,菊花似乎帶著寒意,散發著幽冷細微的芳香,不像在風和日麗的春天開放的百花,濃香竟發,因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了 。在舊文人的筆下,這個事實通常總是引起兩種感情,孤芳自賞或懷才不遇 。作者的感情有別于此,在他看來,“蕊寒香冷”是因為菊花開放在寒冷的季節,他自不免為菊花的開不逢時而惋惜、而不平 。
“他年我若為青帝,報與桃花一處開 。”小詩的后兩句是說,有朝一日,我要當了春神,我將安排菊花和桃花同在春天盛開 。后兩句正是作者感情自然的發展,作者想象自己有朝一日做了司春之神,就要讓菊花和桃花一起在春天里開放 。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象,集中的表達了作者宏偉的抱負 。詩中的菊花,是當時社會上千千萬萬處于底層勞動人民的化身,作者既贊賞他們迎風霜而開放的頑強生命力,又深深為他們所處的環境,所遭遇命運的而憤激不平,立志要徹底加以改變 。所謂為“青帝”,不妨看作是建立農民政權的施政綱領,作者想象到了那一天,廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天里 。值得注意的是這里還體現了農民樸素的平等觀念,因為在作者看來,菊花和桃花同為百花之一,理應享受同等的待遇,菊花獨處寒秋,蕊寒香冷,實在是天公極大的不公 。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖 。不妨認為,這是詩化了的農民平等思想 。
猜你喜歡
- 九日讀書山用陶詩露凄暄風息氣清天曠明為韻賦十詩其二原文、作者
- 題王伯忠雪月圖原文、作者
- 與侍潞川鄭楓人集不其山房分韻得希字原文、作者
- 來例假可以吃瑤柱湯嗎 來例假可以吃瑤柱湯沒問題吧
- 舟次崇德原文、作者
- 菩薩蠻·暗潮清漲蒲塘晚原文、作者
- 和張子明學錄三首其三原文、作者
- 水龍吟賦春雪原文、作者
- 葬花吟原文 葬花吟講解
- 賦蘭 國香原文、作者
