拉祜族|拉祜族的燒茶、烤茶和糟茶

拉祜族的燒茶、烤茶和糟茶:拉祜族習慣飲用燒茶 。 將一芽五六葉的新梢采下后直接在明火上烘烤至焦黃 , 再放入茶罐中煮飲 。 烤茶 , 拉祜語叫"臘扎奪" 。 是一種古老而普遍的飲茶方法 。 先將小土陶罐放在火塘上烤熱后 , 放入茶葉進行抖烤 , 待茶色焦黃時 , 即沖入開水煮 。 如茶汁過濃 , 可加入開水在鍋中煮半熟后 , 將茶葉取出置于竹筒內存放 , 飲用時 , 取出少許放在開水中煮片刻即飲用 。 這種茶水略有苦澀酸味 , 有解渴開胃的功能 。 以下由愛茶網收集整理 , 來源于網絡:拉祜族人民勤勞善良、崇尚禮儀 。 在長期的社會生產和生活中 , 逐漸形成了很多為人處事、規范社會生活的倫理道德觀念和行為準則 。 維護了社會的安定和人與人之間互尊、友愛、和睦相處的良好氛圍 。 “有酒桌上喝 , 有話當面說” 拉祜人崇尚為人坦誠正直、光明磊落 , 不說假話、虛話 , 不隨意惡語傷人 。 “有酒桌上喝 , 有話當面說” , 這是他們一貫奉行的信條 。 鄰里、朋友之間偶有摩擦或誤解 , 事后互遞一支草煙、喝一杯水酒 , 也就和好如初 。 朋友之間因某事發生曲直之爭 , 孰是孰非 , 難以定奪的話 , 來個摔跤定“輸贏” , 被摔倒者算無理 , 絕無二話可言 。 心胸狹窄、自私自利的小人是不受歡迎的 。 拉祜人常說:“太陽、月亮是最老的人最先看到的;糧食谷米是最老的人最先栽種的;山花、野果是最老的人第一個找到的;世上的事情最老的人懂得最多 。 ”因此 , 尊老、敬老、愛老是拉祜人普遍的道德準則 。 無論哪家 , 老人的床鋪肯定設置在房屋里最暖和的火塘旁 , 飯桌上的席位安排 , 老人也是居中的;晚輩不能在老人坐臥的地方來回走動;老人講話時 , 不能隨便插話 , 更不能打斷;每年新谷開鐮前 , 第一個嘗新的也一定是老人;新年初一背回的“新水” , 也要先端給老人洗臉、洗腳 。 家庭內部如此 , 社會上也是一樣 。 即便年輕的村寨頭領 , 對老人也要禮讓三分 , 否則 , 他就很難得到大家的信任和擁護 。 “一家有事 , 全寨相幫”也是拉祜族的傳統習俗和精神風尚 。 無論日常生產、生活 , 還是蓋房搭屋、婚喪嫁娶 , 時時處處都能體現出拉祜人這種淳樸、厚道、豪爽與熱情的民風 。 “不得茶喝頭會疼”拉祜族地區盛產茶葉 , 是著名的茶葉之鄉 。 拉祜人擅長種茶 , 也喜歡飲茶 。 茶 , 是他們的生活必需品 。 每日外出勞作之前 , 晚上回來之后 , 飲茶、品茶是他們的生活習慣 , 更是一大樂趣 。 他們可以一日不進餐 , 但不可一日不飲茶 , 他們說:“不得茶喝頭會疼” 。 拉祜人的飲茶方法也很獨特:把茶葉放入陶制小茶罐中 , 文火焙烤 , 待罐熱茶香之時 , 注入滾燙的開水 , 茶在罐中沸騰翻滾 , 之后倒出飲用 , 謂之“烤茶”或“煨茶” 。 有客至 , 必以烤茶相待 。 但按習慣 , 頭道茶一般不給客人 , 而是主人自己喝 , 以示茶中無毒 , 請客人放心飲用 。 第二道茶清香四溢 , 茶味正濃 , 這才捧獻給客人品飲 。 服飾特點:古代 , 拉祜族男女皆著袍服 。 近現代 , 男子普遍上穿黑色無領短衣 , 內套淺色或白色襯衣 , 下穿肥大的長褲 , 頭纏長巾或戴瓜皮式小帽 。 婦女服飾各地不一 , 主要有兩種類型:一種是頭纏長巾 , 身著大襟袍式長衫 , 長衫兩側開衩很高 。 衣襟上嵌有銀泡或銀牌 , 襟邊、袖口及衩口處鑲飾彩色幾何紋布條或各色布塊 , 下穿長褲 。 有些地區的婦女還喜歡腰扎彩帶 。 這一類型較多地保留了北方民族袍服的特點 。 另一種是典型的南方民族的裝束 , 上著窄袖短衣 , 下穿筒裙 , 用黑布裹腿 , 頭纏各色長巾 。 拉祜族崇尚黑色 , 以黑色為美 。 所以服裝大都以黑布為底 , 用彩線或彩布條、布塊鑲繡各種花紋圖案 。 整個色彩既深沉而又對比鮮明 , 給人以無限的美感 。 居住特點:拉祜族的傳統住房 , 主要有落地式茅屋和干欄式樁上竹樓兩種 。 茅屋結構簡單 , 搭建容易 。 建造時 , 先在地基上立幾根帶杈的柱子 , 杈上放梁 , 梁上放椽子 , 椽子上鋪蓋茅草 。 柱子四周用竹笆或木板圍柵作墻即成 , 頗具“構木為巢”的古風 。 干欄式竹樓房是在木樁之上搭建而成的雙斜面竹樓 。 有大小之分 。 大型竹樓為母系大家庭居住 , 小型竹樓為個體小家庭居住 。 兩種竹樓結構基本相同 , 只是大型的更長、占地面積更大而已 , 因此 , 通常也稱“長房” 。 長房一般高約六七米 , 面積八九十平方米至二三百平方米不等 , 呈長方形 。 內部向陽的一側留有寬大的走廊 , 另外一側根據人口數量用木板隔成若干間 , 每個個體小家庭居住1至2間 。 【拉祜族|拉祜族的燒茶、烤茶和糟茶】

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