由武力向謀略的轉變中國古代軍事思想經歷了哪幾個階段 _武力

由武力向謀略的轉變，中國最早的軍事著作是如何誕生的？
春秋末期，中國社會進入大動蕩、大變革的歷史新時期，中國的戰爭理論，也開始起飛奔向第一個發展的高峰，其標志就是奠定東方戰爭理論基礎的《孫子兵法》的問世。
它全面而系統地總結了春秋及其以前的戰爭經驗，是當時戰爭理論所能達到的最高、最新成就。

《孫子兵法》的作者為孫武（約公元前545年—前470年）。孫武原是齊國大貴族田氏的后裔，因避亂出奔吳國。他的祖父田書因伐莒有功，齊景公賜姓孫并封樂安為其采地。
所以他改姓孫，改祖籍為樂安。這樣的家族，對孫武進步軍事思想的形成有一定的影響。齊國又是一個政治、經濟、文化發達、軍事人才薈萃的國家，對孫武研究軍事也提供了良好的客觀條件。

孫武從黃帝戰于阪泉、商湯滅夏、武王滅商，到春秋的爭霸戰爭，都進行了研究，將其中帶有規律性的戰例，概括為原則，上升為理論。
《孫子兵法》一方面與古老的民族文化《易經》的哲學思想密切結合，全書貫穿著樸素的唯物論和辯證法思想；一方面與春秋現實的軍事思想密切結合，充滿了發展與變革的精神。

從戰爭發展的歷史看，中國的軍事思想，至春秋末期，已經歷了三個不同的階段：在神權政治下，夏商時期是天命之兵階段。實行貴族政治的西周強調“禮治”，講究軍禮，屬于“仁義之兵”階段。
諸侯爭霸的春秋初期，大國為爭取盟主地位、控制諸侯，推行實力威懾戰略，實施有限戰爭，多是不戰而迫使諸侯屈從。

不過這是社會大變革前夕特定條件下的產物，并非戰爭的普遍形態。當這種只能解決諸侯間一般利益沖突的有限戰爭向關系到國家興衰存亡的兼并戰爭發展時，人們在戰爭的價值觀方面逐漸地擺脫禮、義、仁、信等準則的束縛。
對于敵人只要能戰而勝之，一切詭詐手段都可使用，如城濮之戰的雙方都采用了詭詐手段。

但將這一思想升華為理論，則是由孫武完成的。他揭示了武力斗爭的本質特征，提出了“兵者，詭道也”和“兵以詐立”等命題，從此軍事思想步入了“權詐之兵”的階段。
【由武力向謀略的轉變中國古代軍事思想經歷了哪幾個階段】由武力制勝發展為謀略制勝，這在中國戰爭理論發展史上，是一次劃時代變革。《孫子兵法》的內容博大精深，包括了戰爭各個方面的行動原則。

由武力向謀略的轉變 中國古代軍事思想經歷了哪幾個階段

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