古董因其價值不菲， 引得很多人關注， 正是這許多人的關注才給了造假分子可乘之機， 所以任何的鑒定都必須以實物為主， 單從文字描述是永遠都無法去鑒定藏品的真偽 。 建議有機會的藏家可以多多向專家老師請教， 也可以多去當地的博物館去參觀學習， 最好可以跟一些名家上手真東西， 才能學到更多東西， 任何的鑒定都必須以真東西為參考， 互相對比才能更快的入行 。

中國陶瓷， 歷史悠久， 品種繁多， 它是我國歷代文化的結晶 。 喜愛古陶瓷藝術品的人不少， 但是懂得鑒定的人卻為數不多 。 中國歷代名窯精品層出不窮， 且在如此漫長的歲月里， 還有很多優秀的仿制品 。 例如宋代的定、汝， 官、哥、均五大名窯， 在當時就有其它地方窯仿造， 雖有精粗之分， 但也能風行于世 。 至于元、明、清， 仿制古瓷之風更是有增無減 。 可以說千百年來所制仿古瓷器幾乎是到處可見 。 偶不經心就易出錯 。 要鑒定一件陶瓷古董的真假， 首先要對中國幾千年各地陶瓷的生產有所了解， 才能作出準確的判斷 。

從胎釉方面看， 由于時代和地區的不同， 在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別， 故在鑒別瓷器時應對此細致的觀察 。 觀察古瓷， 要注意釉質的粗細、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征 。 如舊瓷多有所謂“瑩光”或“酥光”的說法 。 這兩種與一般新瓷釉上出現的所謂“浮光”相反， 而蘊含著一種如玉如脂的光澤， 前者的光由內發， 后者光由外鑠 。 這種深厚溫潤的釉光是由于年深日久而自然形成的 。 新瓷則多具有炯炯刺目的“火光”， 也就是所謂的浮光 。 但有些仿品經過茶煮、漿沱、藥浸、土埋處理后， 也可以消除此種“火光” 。
相反， 一向被妥善保藏的舊瓷， 也會不失其嶄新的釉光 。 如某些從未啟封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器， 一旦開箱其光澤依然爛燦如新 。 所以只憑“失亮”一點就作為歷史年久的證據是不可靠的 。 在觀察釉質時對于釉層的厚薄程度及縮釉、淌流狀態也需要加以注意 。 如宋均窯瓷釉多有堆脂， 定窯瓷釉多有淚痕， 明、清脫胎瓷釉竟薄如卵幕或瑩似玉石， 這些固然都是可貴的特征 。 不過， 后世仿品也能大體近似 。 所以我們還必須參照其它方面的特色， 并注意器里和口邊、底足等處 。 如康熙郎窯紅釉有所謂“脫口垂足郎不流”的說法 。 這種瓷釉以深紅寶石釉為主， 器物口邊的釉色較淺談， 故稱為“脫口”， 器底釉色濃艷， 釉多厚聚， 稱為“垂足”， 釉雖垂流而不漫底， 稱為“郎不流” 。 這種技術特征正是郎窯紅最不易仿效之處 。



鑒別胎質主要是觀察底足 。 一般來說， 元代瓷器底足多露胎而且胎質粗糙；明、清瓷器有款者底多掛釉， 清朝中葉以后則露胎者漸少 。 但無論任何時代器皿， 在圈足的邊緣或口邊露胎之處， 大都可以看出火化的特征 。 如元代瓷胎多粗澀而泛火石紅色， 明、清瓷器則比較潔白細膩， 很少含有雜質， 看不見火石紅色 。 這主要是原料本身質量改變的結果， 以及制作方法和火候的不同所造成 。 從而也自然形成了早晚， 真偽之間的一條分水嶺 。
總之， 辨別胎釉既要用眼來辨其色澤、厚薄、片紋、氣泡， 也要用手摩以別粗細， 用指扣敲以察音響 。 必須耳、目， 手三者并用 。 一般來說， 從胎質、釉色可以看出其年代和窯口 。 例如， 距今4000年前的商周時代的青釉瓷器， 又稱原始青瓷， 是青瓷的低級階段， 其胎為灰白色和灰褐色， 胎質堅硬， 瓷化程度較高；其釉色青， 釉層較薄， 厚薄不均 。 這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故 。

猜你喜歡

• 開車之前如何正確的檢查車輛
• 如何通過微信查詢上海各旅游景點的客流量
• 如何玩轉茂名海洋公園
• 青少年足球大賽前一個月如何訓練
• 量子計算機如何改變世界？
• 時間旅行是如何實現的？
• 登陸火星：如何克服“黑色七分鐘”？
• 如何區分毒蛇和無毒蛇
• 罌粟也有真假，如何區分？
• 如何在微信上自助辦理澳洲新西蘭留學和移民